1980 júliusában Noszrat Goel Tali’i zsidó fodrászszalon-tulajdonost kivégezték Siráz városában, miközben három hónapos terhes volt. Férjét és négy gyermekét hagyta hátra, a legidősebb 13 éves volt. Tali’i-t hamisan vádolták az iszlamisták azzal, hogy bordélyházat működtetett a szalonjából. Az iráni ellenzéki Iran International csatorna nemrégiben osztotta meg Tali’i megrázó történetét kivégzésének 44. évfordulója alkalmából.
1979. július 12-én, az iszlám forradalom után Abdol Hosszein Dastgheib, Siráz imámja táviratot küldött Sadegh Khalkhalinak, a forradalmi igazságszolgáltatás vezetőjének. A kegyetlenségéről ismert Khalkhali a hírhedt „Irán akasztófás bírája” becenevet kapta. Dastgheib panaszkodott, hogy Sirázban még nem került sor kivégzésekre, és ezt a város szégyenének nevezte.
Khalkhali megérkezett Sirázba, és elrendelte 14 ember kivégzését, köztük Tali’iét, aki letartóztatásakor terhes volt. Annak ellenére, hogy nem volt bizonyíték ellene, Khalkhali a forradalmi gárda egyik tagjának szavára alapozva elrendelte a kivégzését.
Khalkhali emberei valójában egy másik, Zahra nevű nőt kerestek, aki bordélyházat működtetett Sirázban. Egy korábbi sirázi parancsnok vallomása szerint Zahra kenőpénzt fizetett neki, és elmenekült a városból.
Khalkhali feldühödve utasította az embereit, hogy találják meg Zahrát. Amikor ez nem sikerült, és attól tartottak, hogy üres kézzel térnek vissza, elmentek a zsidó nő szalonjába, letartóztatták és Khalkhali elé vitték. Khalkhali kezdetben azt hitte, hogy Tali’i valójában Zahra, és megkérdezte tőle: „Te vagy Zahra?”. Noszrat azt válaszolta: „Nem én vagyok Zahra, én Noszrat Goel vagyok”.
Khalkhali ekkor azt mondta: „Szabadon elmehetsz”. Amikor a szegény asszony távozni készült, a Forradalmi Gárda egyik tagja odasúgta Khalkhalinak, hogy ez a nő is bordélyházat üzemeltet a szalonjában. Khalkhali ekkor azt mondta: „Ha ez így van, azonnal végezzétek ki”.
Az akkori újságok arról számoltak be, hogy a forradalmi saría bíróság döntése szerint Tali’i-t „fiatal lányok megrontásáért és férfiaknak való eladásáért, prostitúciós központ működtetéséért és csempészetért” végezték ki.
A kivégzésre 1980. július 3-án került sor, mindössze egy órával Khalkhali utasítása után. A nő minden vagyonát elkobozták, így családja nincstelenné vált. Noszratot a sirázi zsidó temetőben helyezték örök nyugalomra.
A terhes nő kivégzése más egyidejű kivégzésekkel együtt felháborodást keltett a városban. Noszrat családja panaszt tett a város egyik imámján, Bahaddin Mahlatin keresztül, aki levelet írt Ruholláh Homeini ajatollahnak, amelyben tiltakozott Khalkhali tettei ellen.
A Homeininek írt levelében Mahlati a Noszrat családja nevében írt: „A lány a bűntudat és a bűn egy cseppje nélkül esett áldozatul Sadegh Khalkhali sejk közönyének, dicsőségkeresésének és makacsságának. Ez a szerencsétlen asszony, aki egész életében keményen dolgozott, hogy elszegényedett családját anyagilag támogassa, a boltjában dolgozott, amely más muszlim üzletek mellett volt. Kivégezték őt anélkül, hogy még azt is megengedték volna neki, hogy elbúcsúzzon árván maradt gyermekeitől, gyászoló szüleitől és idős, magatehetetlen férjétől. Most teljes tehetetlenségben és teljes meghatottsággal, a legnagyobb kétségbeesésben és reménytelenségben mondjuk el a legfelsőbb vezetőnek szívfájdalmunkat, panaszunkat és tiltakozásunkat e bűncselekmény miatt.”
„Ezzel a szörnyű és példátlan cselekedettel és a szörnyű bűncselekménnyel foglalkozni kell, és a felelősöket meg kell büntetni. Tekintsünk el attól a ténytől, hogy ez az elnyomott nő teljesen ártatlan volt, és a forradalmi bíróság büntetlen előélet nélkül ítélte halálra. Az iszlám igazságszolgáltatásnak meggondolatlanul és félelem nélkül kellene játszania az ilyen családok életével és méltóságával ok nélkül?
„Miután megölték ezt az ártatlan és szerencsétlen nőt, elkobozták a vagyonát, és minden gyermekét hajléktalanná tették.
Siráz lakói jól ismerték ezt a szorgalmas és becsületes családot, akik mindig is szorgalommal és tisztességesen éltek”
– zárta levelét Mahlati.
Homeini később így válaszolt Mahlati levelére: „Ami az országban előforduló, az Ön aggodalmát kiváltó kérdéseket illeti, azt kell mondanom, hogy osztom az aggodalmát.
Ugyanakkor világos, hogy ez a nagy forradalom az egyik legjobb a világon, és irreális elvárás, hogy minden a kívánságok szerint alakuljon.
Természetesen erőfeszítéseket fogunk tenni annak érdekében, hogy az iszlám törvényekkel összhangban kezeljük ezeket az aggodalmakat. Reméljük, hogy a többnyire vallásos és elkötelezett egyénekből álló Iszlám Tanács megfelelően megoldja ezeket a kérdéseket, és hogy Isten akaratából egy iszlám forradalmi kormány jön létre.”
