Betelt a pohár a BBC zsidó alkalmazottainál

A legfrissebb hírekért kövessen minket a Google-ön!

A BBC 22 zsidó munkatársa hivatalos panaszt nyújtott be a brit műsorszolgáltató ellen.

A panaszok elsősorban a BBC Közel-Keletről szóló tudósításaival, a munkahelyi kultúrával és közösségi médiás gyakorlataival kapcsolatban merültek fel.

Több alkalmazott elmondta, hogy elégedetlenek, egy pedig arra figyelmeztetett, hogy „nagyon sok zsidó úgy gondolja, hogy a BBC antiszemita”.

A zsidó alkalmazottak azzal vádolták a BBC vezetőségét, hogy „közömbösséggel” reagálnak aggodalmaikra.

A csoport egyik fő kritikája volt az is, hogy a vállalat rosszul kezelte Gary Lineker közösségi médiában tett nyilvános megjegyzéseit. A The Telegraph szerint néhányan azt mondták, hogy elégedetlenségük azzal kapcsolatos, hogy a BBC megvédte Linekert a zsidó közösség kritikájával szemben.

Az elmúlt hetekben a Match of the Day műsorvezetője nagy vihart kavart, többek között azzal, hogy megosztotta egy Izrael-ellenes oldal tweetjét, amely a zsidó állam kitiltását követelte a nemzetközi futballtornákról.

Lineker később azt állította, hogy „nem értette a posztot”, amelyet 8,9 millió követőjével osztott meg, és „félreértette azt”.

A BBC korábbi televíziós igazgatója, Danny Cohen szerint Lineker „megsértette a BBC pártatlansági irányelveit”, és a BBC Lineker megjegyzéseire adott reakciója azt bizonyítja, hogy „szándékosan vakok a vállalaton belüli elfogultság és antiszemitizmus kérdéseivel szemben”.

Lineker megosztott egy olyan videót is, amelyen Owen Jones, a Guardian kolumnistája interjút készített Raz Segallal, és amelyben Segal azt állította, hogy Izrael „népirtást” folytat Gázában.

Miért nem hajlandó a BBC terroristának nevezni a Hamászt?

A BBC brit közszolgálati műsorszolgáltató közzétett egy cikket, amelyben elmagyarázza, miért tartózkodik attól, hogy elítélje a terrortámadást.

“Betelt a pohár a BBC zsidó alkalmazottainál” bejegyzéshez 18 hozzászólás

  1. Az egész világ szembe megy az autópályán – kivéve azt tizenvalahány millió zsidót.
    Ők tudják az irányt.
    Meg is szabnák…

      • A Harvard, a BBC, már a CNN is ide sorolható, hogy a NYT-t ne is említsük – se nem muszlim, se nem antiszemita(!) – mégis eljutottak oda, sok évtizedes filoszemitizmusuk után, hogy olyan véleményeknek adjanak hangot, ami minimum, meglepi a hivatalos és nem hivatalos zsidóságot.
        Ugy>anis – s most egy nagyszerű magyar zsidó írót idézek: „Sokmindent lehet, egyet nem lehet: – mindenki ellenére tenni, s mindenki ellenére fönnmaradni – nem lehet.”

        • Pedig sikerül fennmaradni és tudományos eredmények alapján meghatározó sikerrel. Kétmilliárd muszlin akár Nobel díjban is töredékét hozza mint a zsidók. Arányaiban másokhoz képest is.

          • Sokáig tiszteltem a Nobel-díjat, de ez a tiszteletem szertefoszlott, miután Obama és Bob Dylan is részesült benne.
            Ezzel nem mondom azt, hogy nincsenek nagy koponyák a zsidók között, bár ennek a ténynek nem sok köze van ahhoz az úthoz, amin Izrael jár most, s amit sok zsidó elítél.

  2. Betelt a pohár a BBC zsidó alkalmazottainál…

    Nehogy a zsidókkal teljen be a pohár!
    (Mondom: nehogy!)

    • „!nehogy!” – „!nehogy!” – „!nehogy!”
      Ajjaj, ettől aztán most betojtak a zsidók, mert attól félünk, hogy !nehogy! nagyobbat fingj mint az apád és a nagy erőlködésben „!nehogy!” összesz@rd magad, Igorka.

      • Sziporkázol…Sas Józsi színvonalán. Vagy Kabos Lászlóén inkább? – mindegy, eladták humorként, ami telt tőlük.

        • A te szellemi szinteden próbáltam megértetni veled, hogy mennyire undoritónak és ugyanakkor milyen szerencsétlen, kisstilű és komikus figurának látlak.

          • Én nem akarok kibújni a bőrömből.
            Viszont annak nagyon tudnék örülni ha felöltenéd magadra a bőgatyádat és hónod alá csapva a fütyülős barackodat véglegesen eltünnél innen – az összes klónoddal és kamu nickeddel egyetemben – vissza a KurucInFos-ra.

          • Majd, ha belátjátok, hogy jöttmentekként illetlenség beleajvékolni olyan magyar(!) dolgokba pl., hogy ki lehet egy budapesti utca névadója, vagy, hogy hasonló zsidó otrombaság a Nyugati-térre izraeli (címer) menórát biggyeszteni – nna! – akkor fontolóra veszem az ajánlatod, Ms Masturbator.

          • SPÍRÓ GYÖRGY: JÖNNEK

            Jönnek a dúlt-keblü mélymagyarok megint,
            füzfapoéták, füzfarajongók, jönnek a szarból,
            csönd van. Senki se pisszen. Alantról
            kevéske hűlt költő csontujja int.
            Ó, ha gyilkolni szabadna újra,
            csámcsogva, hersegve szívnák a vért –
            miért is? ki tudja. Trianonért? –
            mered pár utcanév pici csontujja.
            Ez olyan klima: itt folyton beborul,
            ez rendben van, de szégyen, szégyen, szégyen,
            hogy mindenki kussol, hogy mindenki fél,
            és nekünk kell jönnünk, pár csenevésznek,
            hogy bebizonyitsuk:
            nemcsak a szemetek tudnak magyarul.

          • Ez a vérszívás mintha izgalomba hozna benneteket…nem valami régi rituálé képét idézi?

          • Te nem vagy magyar, hanem csak egy „mélymagyar” antiszemita sz@rcsimbók, aki szégyene a magyarságnak. A „vérszivásos rituáléddal” kapcsolatosan pedig ime egy magyar ember szavai:

            „Volt egyszer egy rendkivül érdekes perem, melyben egy 1794-iki orvosi vélemény helyessége is kérdésbe tétetett. Azzal vádoltak egy csomó zsidót, hogy megöltek egy gyermeket, nyakát felvágták s így vérét vették. De miután a gyermek holttestén s kivált nyakán vágásnak nyoma nem volt, a sédria orvosi véleményhez folyamodott s e véleményt így iktatta jegyzőkönyvbe. ”Azon cirkumstánciákra való nézve, melyeknél fogva a gyermek vérének vétele alkalmatos tanúk által kétségen kivül való módon megbizonyíttatott, noha torkán a sebnek helye nem látható, vármegyénk hütös borbélya megkérdeztetvén, ugyanezen hütös borbély konkludálta, hogy minek utána vérének vétele megbizonyosodott, másképen a dolog nem történhetett, mint hogy a zsidók a vérontás után a sebet valamiféle titkos írral bekenték és a bőrt összeforrasztották.”

  3. Betelt a pohár, mert vihart kavartak a biliben. Vagy van szólásszabadság vagy nincs. Ha pl. valaki azt állítja, hogy Izrael népirtást követ el, az miért lenne antiszemitizmus? Miért kellene egyöntetűen támogatni egy olyan hadjáratot, aminek egyetlen célja Netanjahu hatalomban tartása?

    • Ez nem ilyen egyszerű ! a látszat néha csal. Gondoltál már arra hogy mire valók a tűzoltók ? megmondom, hogy egy tűzfészket elszigeteljenek és felszámoljanak !

      • Én most éppen a szólás/vélemény szabadságáról illetve annak hiányáról beszéltem. Az, ha kritizálnak egy zsidót, nem antiszemitizmus, az, ha nem állnak ki teljes mellszélességgel – sőt! megkérdőjelezik a kivitelezését – egy hadjáratnak, az se antiszemitizmus. Vannak, akik rögvest antiszemitizmust/holokauszttagadást/mifenét látnak bele minden kritikába – mert úgy kényelmes.