Az elmúlt héten nagy hírrel örvendeztette meg Köln városának független polgármestere az északrajna-vesztfáliai nagyváros lakosságát: Mostantól egy „modellprojekt” keretében péntekenként hangosbeszélőn hívhatja a müezzin imára a mecsetközösségek tagjait.
Henriette Reker polgármester egyúttal előrelátóan meg is fenyegette a lakosságot, miszerint
a muzulmánok „szilárd tagjai a városi társadalomnak”, és aki ebben kételkedni merészelne, az „a kölni identitást és a békés egymás mellett élést kérdőjelezi meg”.
Majd így folytatta:
„Ha városunkban a templomok harangjai mellett a müezzin hangját is hallhatjuk, akkor ez azt bizonyítja, hogy Köln támogatja a sokszínűséget, és ennek megfelelően él.”
Ami Kölnben még újdonság, az több német városban, például Frankfurtban, már bevett szokás.
A dolog azonban nem olyan egyszerü, mint ahogyan Reker ábrázolja. A müezzin ugyanis nemcsak imára hívja fel a hívöket, hanem minden alkalommal azt is hirdeti, hogy „Allah a legnagyobb, nincs más isten csak Allah”, ami más vallási irányultságú polgárokban erös ellenérzéseket válthat ki.
A tanult jogász Reker fenyegetése renitens polgárokkal szemben mindenképpen előrelátó volt. Pár nappal ezelőtt ért átmenetileg véget egy per, amikor is a lipcsei közigazgatási bíróság elutasította egy oer-erkenschwicki polgár beadványát.
Hans-Joachim Lehmann keresete pontosan ez okból irányult a müezzin helyi kiáltozása ellen: Mivel az nem egyszerűen imára hív, hanem állítja, hogy nem létezne más isten csak Allah. Ez egy nyilvánosan terjesztett vallási állásfoglalás, állítja Lehmann ügyvédje, amely megszegi a negatív vallásszabadság alaptörvényben foglalt jogát.
Ezzel szemben a közigazgatási bíróság úgy látta, hogy „a kiáltás minden kétségen kívül ima. De nem kényszerít senkit a vallásban való részvételre.” Hogy a polgárok az iszlám nyilvánossá válását egy addig katolikus központnak számító városban kulturális kisajátításként élhetnék meg, az nyilvánvalóan sem a polgármester, sem a bíróság számára nem érv.
Lehmann ügyvédje arról is beszámolt, hogy kezdetben többen is támogatták a keresetet, de olyan nyomás alá helyezték őket, hogy később elálltak a pereskedéstől. Most azt tervezi, hogy a kérdésben az alkotmánybírósághoz fog fordulni. A beadvány a német alkotmánybíróság szolgai politizálásának ismeretében nem ad sok reményre alapot.
Krisztina Koenen összes cikkét elolvashatja itt.
A véleménycikkek nem feltétlenül tükrözik a Neokohn szerkesztőségének az álláspontját.
később nem csak szavakban, de tettekben is megnyilvánul a muzulmán öntudat.
A dzsihád, a”békésen”előre haladó háborúja az iszlámnak.Ha így folytatódik, már nem csak egyes városok,mint pl. Köln,Frankfurt,Párizs,London,stb. kerülnek allah uralma alá,hanem az egész Eurábiai Unió.Készítsétek a burnuszt,a csadrát és a lányok klitorisztalanítását. Mert allah hu áchbár esetleg chulda!
„Allahu Akbar, Nachbar!” (Isten nagy, Szomszéd!)
Ez még vita tárgya, mert a csendzavarás nagyon nagy „bűn” Németországban.
Ha a szomszéd hangos 22h után, akkor nem a partvissal kopognak, hanem a rendőrt hívják, videóra veszik, bizonyítékot gyűjtenek, stb..
de jó hogy nem sokára megdöglök, szép ifjúságom és felnőttkorom volt hálistennek, ez a mocsok ami most jön már épp csak megérint…
Srác koromban nagyon szerettem volna Nyugat Németországba diszidálni,de már Sopronnál leszedtek a vonatról,ellenben most időskoromra a gazdagabb Nyugat Németek mennek midenfelé csak otthon nem akarnak maradni🙈 Igy már nem is baj hogy leszedtek Sopronnál😀
„a muzulmánok „szilárd tagjai a városi társadalomnak”, és aki ebben kételkedni merészelne, az „a kölni identitást és a békés egymás mellett élést kérdőjelezi meg”. Mégegyszer: békés egymás mellett élést… Ez nagyon tetszik…
Pedig ugye mindenki tudja, hogy nem is Allah az egy igaz isten, hanem Jézus faterja vagy Jahve.
Sz’al vagy mindegyiket eltiltani, vagy nem hergelni kellene.