Black Lives Matter Izraelben: az etióp zsidók mozgalma

A legfrissebb hírekért kövessen minket a Google-ön!

Miként az afroamerikai George Floyd megölése tüntetéshullámot generált az Egyesült Államokban, úgy az etióp izraelieknek is rendőri erőszak, egy izraeli rendőr által 2019 júliusában lelőtt 19 éves fiatalember, Solomon Teka halála jelentette az utolsó cseppet a pohárban.

Tavaly ezrek, idén néhány százan vonultak Izrael utcáira az etióp közösségből. De amíg az amerikai Black Lives Matter (BLM) mozgalom az amerikai fehér társadalomra és a világra is kiterjedt, hatalmas visszhangot váltott ki, addig a tavalyi izraeli megmozdulás nem hozott látványos társadalmi vagy politikai összefogást. Az etiópok mellett akkor csupán elenyésző számmal lehetett látni bárkit a társadalom nem etióp származású tagjaiból (idénre ez már változott).

A két tüntetéshullám többségi társadalomra való eltérő hatása több okra is visszavezethető. Amerikában régóta, folyamatosan látványos társadalmi viták folynak a rasszizmus és a helyi rendőrök feketék elleni túlkapásai miatt, mi több, belpolitikai válságot is okozott némelyik eset, mint például a Los Angeles-i lázadások 1992-ben, ami szinte már háborús helyzetet generált.

Hasonlóan hatása van annak a ténynek, hogy az etióp lakosság aránya Izraelben nem éri el a 2%-ot, míg az afro-amerikaiak az Egyesült Államok lakosságának 13-14%-át képviselik, és ezáltal politikai befolyásuk is jóval nagyobb.

Egy másik ok, ami izraeli társadalmi-politikai sajátosság: hiába fogadta el az etiópok zsidóságát a hetvenes években az Izraeli Főrabbinátus (a kétség kizárása végett a betérés folyamatát mégis kiróva rájuk), zsidóságuk kérdésköre a mai napig megosztja Izrael többségi társadalmát, és egyben előítéletességüket is táplálja.

Habár Izraelen belül is elkezdődött már egyfajta társadalmi párbeszéd, valamint hoztak etikülönféle állami intézkedéseket az etiópok elleni diszkrimináció visszaszorítására, mégsem mondható, hogy átütő változás történt volna.

https://zsido.com/zsidok-e-a-falasak-halachikus-kerdesek-es-valaszok-az-etiop-zsidok-vallasi-megiteleserol/

Ahogy Ayelet Saked, akkori igazságügyi miniszter is megfogalmazta 2016-ban, noha bőrszínűkben az etiópok messze kitűnnek a tömegből, mégis sok szempontból átlátszóak a társadalom számára.

Az etióp közösség tagjai is úgy vélik, hogy bár tapasztalható némi javulás az őket érintő hátrányos megkülönböztetés kezelésében, de még messze nem elégedettek. Éppen ezért feltehető a kérdés, vajon a BLM-mozgalom vihet-e új színt ebbe az izraeli társadalmi vitába.

Történelmük szempontjából éles a különbség: míg a fekete bőrű amerikaiak egykoron rabszolgaként lettek behurcolva egy idegen kontinensre, addig az etiópok önként, cionista érzelmekkel telve érkeztek Izraelbe, saját hazájukként tekintve rá.

Így, bár történelmi vonatkozásban semmiképp sem vonható párhuzam, de a bőrszínük okozta társadalmi reakció az, ami összekötheti őket.

A tömeges bevándorlás Izraelben már a 20.századi államalapítás óta teljesen megszokott folyamat. Ma már ugyan nem feltétlenül tömegesen, de továbbra is folyamatosan érkeznek kisebb-nagyobb csoportonként bevándorlók, a világ minden tájáról.

Egy-egy nagyobb bevándorlási hullám magától értetődően társadalmi reakciót is kiváltott. Ilyen volt a volt Szovjetunióból érkező, kilencvenes években zajló alija-hullám, vagy az észak-afrikaiak tömeges érkezése az ötvenes években — de amit az etiópok nyolcvanas és kilencvenes években történt érkezése okozott, mindegyiknél intenzívebb társadalmi választ váltott ki.

Szigd, az etióp zsidók ünnepe

Hesván hónap 29 az etiópiai zsidók számára különleges nap, a „leborulás” ünnepe.

Az etióp zsidók zsidósága már érkezésük előtt is megkérdőjeleződött, így érkezésük egyes társadalmi, vallási körökben azonnali felháborodást váltott ki. Nem segítette integrálódásukat az a tény sem, hogy a diaszpórában élő zsidók közül az egyik legszegényebb és legtanulatlanabb rétegből érkeztek, döntő többségükben a nyugati kultúrában releváns tudás nélkül.

Ebből a hátrányos kezdeti helyzetből még a mai napig nem sikerült a társadalmi többséghez közösségi szinten felemelkedniük, habár hosszú és szorgalmasan töltött évtizedek állnak mögöttük. Minden bizonnyal nem képességbeli hiányossággal van dolgunk az ő esetükben sem.

Kutatások bizonyítják, hogy abban a társadalmi csoportban, amelyben nincs egy stabil etnikai közösségi intézmény, kulturális központ, valamint a nyelvismeret és a helyi társadalmi normák ismeretének hiánya jellemző, ott inkább az azonos helyzetben levőkkel fognak ismerkedni, ami szociális izoláltsághoz és egy adott gazdasági szinten való megrekedéshez vezet.

Az izraeli etiópokra éppen ez jellemző. A már Izraelben született etióp fiatalok is viszik tovább magukkal szüleik, nagyszüleik terhének transzgenerációs hatásait, ami szintén lassítja integrálódásuk folyamatát. Habár vannak egyedi esetek, melyek gyönyörű példái a felemelkedésnek, közösségi szinten mégsem beszélhetünk erről.

Egy másik ok, ami társadalmi beilleszkedésük gátja, de szociális viselkedésüktől független, a bőrszínükhöz köthető. A már említett észak-afrikai és közel-keleti arab országokból érkezett bevándorlókat szintén összetömörítve, városon kívüli, fejletlen településekre költöztették érkezésükkor úgy, mint az etiópokat évtizedekkel később. De amíg az előbbiek két évtized alatt kitörve ebből a kirekesztettségből, elfogadtatták magukat az akkori többségi társadalommal és beilleszkedtek, sőt, még politikai befolyást is szereztek, addig az etiópoknak ez három évtized alatt sem sikerült.

Egyes kutatók ezt részben a bőrszínükre adott társadalmi reakciónak tulajdonítják. Daniel Summerfield 2003-ban megjelentett munkájában úgy véli, az etiópok bőrszíne annyira szokatlan az izraeli társadalom számára, hogy azt a többség egyszerűen nem képes beilleszteni a már kialakult „zsidó-képbe”. Vagy, ahogy Steven Kaplan vélekedett 2002-ben,

az afrikai, fekete közösség bekerült a nyugati, fehér többségi társadalomba és szembekerült saját álmaival, ahogy az történt sok más államban is.

Az etióp izraeliek esetében tehát egyelőre nem beszélhetünk egy, az amerikaihoz hasonló mozgalomról, ám céljuk egybevág: a fekete bőrszín okozta hátrányos megkülönböztetés kiiktatása a többségi társadalom gondolkodásából.

Forrás:

Daniel Summerfield: From Falashas to Ethiopian Jews: The External Influences for Change C.1860-1960; RoutledgeCurzon 2003.

Kaplan, Steven: Black and White, Blue and White and Beyond the Pale: Ethiopian Jews and the Discourse of Colour in Israel. In: Jewish Culture and History. Volume 5, 2002.

https://zsido.com/az-etiop-zsidok-utja-szulohazajukbol-a-modern-izraelig/

“Black Lives Matter Izraelben: az etióp zsidók mozgalma” bejegyzéshez 26 hozzászólás

  1. Baromság! „ami társadalmi beilleszkedésük gátja, de szociális viselkedésüktől független, a bőrszínükhöz köthető” – afrikai sárkunyhókból érkezetteket nem Ramat Hasaon villanegyedeibe költöztették! Hát Istenem! A kelet-európai zsidók sem ott kezdték, hanem sátrakban és bádog-barakokban, az arab országokból menekült zsidókkal együtt. A nyolcvanas évek közepén alijáztam, Lodon, egy befogadási központban laktam fél évig, ahová ugyanúgy hoztak etióp családokat. A tömeges bevándorlás jellemzője, hogy a befogadási központokben hirtelen ugyanonnan jöttek jelentik a többséget. A marokkóiak, az oroszok is átélték és túlléptek ezen, tehetségüktől és ambicióiktól függően. Az etiópok nagyon messziről jöttek és ezért az izraelivé válásuk lassúbb, ráaadásul a sivatagi, agresszív mentalitás sem nagyon segít ebben – a családon belüli erőszak kiemelkedően magas az etióp zsidók körében. A Keren Hahasada, Soros György támogatta militáns „civil” szervezet terjeszti a BLM eszmeiséget, hogy az ellentéteket szítsa, de nagyon primitív a párhuzam a két társadalmi csoport között.

    • Soorost már rég likvidalni kellett volna. Politikai szempontból mindenkeppen. Csodálkozom hogy még nem történt meg.

    • Remélem, hogy az Ön hozzászólása a téma rendkívül hiányos ismerete és nem rasszista előítéletek miatt sikerült ilyen sikerületlenre.

      Az etiópok nagyon messziről jöttek és ezért az izraelivé válásuk lassúbb, ráaadásul a sivatagi, agresszív mentalitás sem nagyon segít ebben – a családon belüli erőszak kiemelkedően magas az etióp zsidók körében.

      Az etiópoknak nem kell izraelivé válni, ugyanis minden izraeli állampolgár – per definitionem – izraeli. Ha Ön az izraeli társadalom normáinak az átvételére gondolt, akkor csupán egy kissé hanyagul fogalmazott.
      Ön jól látja, hogy az etiópok viszonylag lassú beilleszkedése és közülük sokaknak az agresszív/antiszociális viselkedése között korreláció van. De azt, hogy mi az ok és mi az okozat Ön eléggé meg nem alapozottan – és az én tapasztalataim szerint tévesen – határozta meg, amikor a viselkedésük zavarait minősíti oknak.

      • Hogy milyen ismereteim vannak azt nem az Ön minősítése fogja eldönteni. Ha nem tetszik amit írtam, akkor hozzon ellenérveket, ne pedig a személyem minősítgetésével próbáljon igazságot szerezni. Ha valaki nem találja a helyét egy adott társadalomban, az az esetek nagy részében az illető saját problémából következik. Izraelbe nagyon sok helyről jöttek a zsidók, nagyon különböző készségekkel. Sok évtizedes tapasztalat, hogy amíg az egyéni bevándorlás jobb, gyorsabb beilleszkedést produkált, addig a tömeges bevándorlás nehezítette az integrációt. Így volt ez a keleti zsidókkal, akiket elüldöztek az arab országokból, és hasonló volt a helyzet az orosz és az etióp zsidókkal is. Amíg az én ulpán-csoportomban 11 országból érkezők rövid idő alatt elsajátították a közös nyelvet a hébert, az oroszoknak és az etiópoknak is ott volt a korábbi közösségi kommunikáció lehetősége. Az oroszok általában képzettek voltak, ennek következtében hamarabb találtak munkát, megélhetést, a második generáció pedig abszolút beilleszkedett (aki nem, az elhagyta az országot), ugyanez az etióp zsidóknál sokkal nehézkesebb volt, hiszen többnyire földművesek, nagyon szerény konvertibilis ismerettel rendelkező emberek voltak. Azt pedig lehet letagadni, de sok értelme nincs, hogy túl magas a bűnözés a férfiak körében. A problémát akkor lehet megszüntetni, ha felismerjük és elemezzük azt. Ez a cikk nem ezt teszi, és én elolvastam a cikkíró tanulmányát is – rengeteg olyan kijelentést találtam benne, ami a PC kommunikáció nyelve, de a valósághoz kevés köze van.

        • Nagy kár, hogy sértett haragjában nem arra reagált, amit kifogásoltam, ezért megismétlem :
          Ön jól látja, hogy az etiópok viszonylag lassú beilleszkedése és közülük sokaknak az agresszív/antiszociális viselkedése között korreláció van. De azt, hogy mi az ok és mi az okozat Ön eléggé meg nem alapozottan – és az én tapasztalataim szerint tévesen – határozta meg, amikor a viselkedésük zavarait minősíti oknak.Azt is kénytelen vagyok megismételni, hogy a hozzászólása – amennyiben nem a tárgy hiányos ismerete miatt olyan amilyen – akkor nettó rasszizmus.

          • Még mindig nem olvastam tényszerű ellenérvet – ilyenkor szoktak rasszistázni, úgyhogy én nem veszem magamra. Hozzon valódi ellenérveket, statisztikát, nem érzelmi lufikat.

        • Meg kell hogy valljam en aki eleg raszistanak tartom magam sok etioppal talalkoztam , es teljesen normalisak !!! Sot meg barataim is vannak kozotuk !! Viszont teny hogy jobban oszetartanak mint masok es a gondolkodasmodjuk is eltero (sokkal primitivebb egyszerubb, es nem csoda hogy nincs kozotuk tudos / docens ) de viszont nagyon joindulatuak segitokeszek .Semmi de semmi problemam nincs veluk , ami a bunugy statisztikat illeti se nem tobb se nem kevesebb a buneset amit elkovetnek ha aranyosan nezuk ami viszont problema hogy nagy feneket keritenek mindennek ! ES ezt koszonhetjuk az amerikai feketeknek akik minden a feherek altal elkovetet cselekedetert raszistaznak !

          • Mindig különbséget kell tenni az egyén és a közösség között. Sokan ismerünk sikeres, jól beilleszkedett, esetleg második generációs etiópokat, ettől még a bűnügyi statisztika az ami. Engem lerasszistázhat bárki, aki nem tud konkrét érveket felhozni az én mondandómmal szemben, én tudom ki vagyok, és nem kérek elnézést, de rasszista sem vagyok.

  2. Az etióp zsidók befogadásához nagyban járult hozzá Ovádja Joszef rabbi pszák halahája.
    Ovádja nagyon érdekes figura volt. Olyan kijelentéseket engedett meg magának, amitől sokaknak felállt a hátán a szőr, mint például az, hogy Auschwitz Isten büntetése volt a zsidók bűneiért.
    Ezzel együtt rendkívül liberálisan értelmezte (időnként csürte-csavarta) a halahát.
    Egy alkalommal egy kétségbeesett ifjú pár kereste őt fel. A fiatalasszony zokogva mondta el a rabbinak, hogy megerőszakolták. Mivel a férj kohanita, a halaha szerint azonnal el kell váljanak. A rabbi biborvörös képpel ordított a lányra : hazudsz. A házasság meg volt mentve.

  3. Ott is bebizonyosodott, hogy a különböző etnikumok, népcsoportok és népfajok között integráció nem lehetséges és még a napi együttélés is nehézségekbe ütközik. Mindez nyilvánvalóan a ténylegesen meglévő eredeti természetes különbségekkel kapcsolatos, főleg a lelki, szellemi képességek és kapacitások hiányosságai miatt.

      • Nem mond akkora baromsagot mint ahogy gondolod sot ! Minnel nagyobb a kulturalis -vallasi kulombseg es minnel tobben vannak az adot nepcsoportbol annal erosebb a kontraszt es elobb utobb eroszakba torkolik …..Es most ne azt nezd hogy kimesz Nemetorszagba dolgozni …de kepzeld el a szitut hajnali 5 kor egyszercsak elkezd nyivakolni a muezin ….es hivja imara a sok buzulmant medig viselned el? En 1 het utan rajukgyujtanam az egesz hobelevancot ! Vagy botutest kapnal mert ramadan allat napal tomod a fejed …..Ez nem raszizmus ez a valosag, kulomben is nem feltetlen minden ami raszistanak van kikialtava hazugsag ! Csak eppen egyeseknek nem tetszik

        • Ennek a szentistvan nevu baromnak fogalma sincs arrol, amirol beszel.
          A kerdesedre valaszolva, nem nehez elkepzelnem a muezzin nyivakolasat hajnalban, mert laktam Jeruzsalem olyan negyedeben, ahol hallottam a muezzint, sot a kereszteny templomok harangozasat is. En speciel elvezem a multikulturat. A konkret kerdesre, ami az etiopokat illeti, szemelyesen ismerek rengeteget. Vannak szomszedaim, kollegaim, kutyasetaltato partnereim, stb. Es hanynom kell attol a felsobbrendu szovegtol, amire reagaltam.

          • Sajnos a kerdes nem enyire egyszeru , Nekem semmi bajom az etiopokkal nekem is vannak barataim teljesen normalisak, tobnyire … de azt is meg kell valjam nem egy langesz egyiksem !!! Es ezt gyakorlati tapasztaltbol mondom ! Es ha az etioprol ez elmondhato akor azokrol a koromfekete negerekrol akik a subsaharai regiobol jotek meginkabb ! Nem azt mondom hogy a feherek felsobbrenduek de az biztos hogy a feketek IQ kapacitasa joval kissebb mint a fehereknek vagy akar a kinaiake ! Es ez nem az oktatas hianyara vezetheto csupan visza …egyszeruen ilyenek !Viszont kedvesebbek segitokeszebbek mint mi feherek .Es sajnos igen a zsidok jelentos resze le is nezi oket! Teljesen jogosan akadnak ki emiat , viszont nem lenne szabad mindenen megsertodni Amerikaban is megbuntetek a rendort, jogosan aki kinyirta a neger gyanusitottat rendben megertem a tiltakozast is ok de a rongalast az uzletek kifosztasat autok felgyujtasat nem ertem meg !!! A rendor is ember . ha szemetul viselkednek veluk viszaadjak !Biztos volt ot anyazas stb meg kene nezni a testkamarak felvetelet ,raadasul egy olyan orszagban ahol boldog boldogtalan tart fegyvert maganal sokkal konyeben jar a rendorok keze is ertheto modon !!!

          • Nagyon nem ertek veled egyet. Nem osszehasonlithato ket, teljesen kulonbozo hatteru ember teljesitmenye. Az en szuleim, nagyszuleim diplomas emberek voltak, akik kisiskolas koromtol arra neveltek, hogy ha nem tudok ketszer annyit, mint a tobbiek, akkor nem juthatok elobbre az antiszemita vilagban. A zsidok ettol a nevelestol kepzettebbek, teljesitmenyorientaltabbak, „okosabbak”, mint a kornyezetuk atlaga. De ennek semmi koze a genetikahoz, a borszinhez, stb. A harmadgeneracios neger ertelmisegit hasonlitsd ossze a feher emberrel. Vagy Obama IQ-jat Trumpeval 🙂

          • Sajat meglatasod szerint donthetsz de a teny az teny marad , tobszor dolgoztam etiopokal/ feketekel tapasztalatbol irtam amit .Hiaba masod vagy harmad generacio ez nem valtozik ( epp masod /harmad generaciosok dolgoztam ) Az hogy osze lehet e hasinlitani ket teljesen eltero embert ? Persze hogy igen mert ,ember vs ember … Hogy nem fer?? Az elet sem az ! De eleg csak megnezned afrikat hol tartanak …Vagy hany nobel dijas is fekete szarmazasu??

          • Ez valami felreertes. Te azt irod, hogy harmadgeneracios etiop ertelmisegiekkel dolgoztal. Tehat olyan ertelmisegivel, diplomas etioppal, akinek mar a nagyszulei ertelmisegiek voltak? Es a szellemi teljesitmenyuket, a kepessegeiket kovetkezetesen gyengebbnek talaltad, mint a fehereket?

          • Nem azt mondtam hogy ertelmisegi ….senem azt hogy diplomas …egyszeru kozepiskolat vegzett rol beszek vagyis hogy tobbrol , es igen joindulatuak baratsagosok segitokeszek ez mind ok, jo is dolgoznak , de nem vezetok , a problemamegoldo kepeseguk gyenge , ha valami nem ugy megy ahogy kene lefagynak nem jutnak egyrol a ketore ….de a tenyen nem valtoztat , egyetlen egy mernok sem volt a gyarban ahol dolgoztam ! Sot 14 ev alat a hadseregben az 1 kezemen meg tudom szamlalni hany etiop tisztel volt dolgom …

          • Nem azt mondtam hogy ertelmisegi ….senem azt hogy diplomas …egyszeru kozepiskolat vegzett rol beszek vagyis hogy tobbrol , es igen joindulatuak baratsagosok segitokeszek ez mind ok, jo is dolgoznak , de nem vezetok , a problemamegoldo kepeseguk gyenge , ha valami nem ugy megy ahogy kene lefagynak nem jutnak egyrol a ketore ….de a tenyen nem valtoztat , egyetlen egy mernok sem volt a gyarban ahol dolgoztam ! Sot 14 ev alat a hadseregben az 1 kezemen meg tudom szamlalni hany etiop tisztel volt dolgom …

          • Tehat felreertetted, amit irtam, olvasd el ujra. Akkor lesz igazsagos az osszehasonlitas, ha mar ertelmisegi nagyszulok unokait vizsgalhatod. Erre meg varni kell par evet, de gondolom, lesznek majd. Jemenieket, eszak-afrikaiakat ismerek, es vidaman alljak az osszehasonlitast.