A Zsidó Nemzeti Alap németországi elnöke „tűrhetetlennek” nevezte a kiállítás anyagának nyelvezetét.
Egy hónappal azután, hogy számos botrány miatt kénytelen volt lemondani posztjáról a berlini Zsidó Múzeum igazgatója (pl. az intézmény támogatásáról biztosította az antiszemita BDS-mozgalmat, illetve meghívta előadni a radikális Izrael-gyűlölő feministát, Judith Butlert), újabb németországi zsidó múzeumot érnek súlyos vádak.
Ezúttal a müncheni Zsidó Múzeum verte ki a biztosítékot a németországi zsidó közösségben. (Tudvalévő, hogy ezeket az intézményeket a német állam tartja fenn, nem a hitközség.) Mint egy, egyébként nem is zsidó származású alkalmazott felhívta rá a figyelmet, hogy az egyik kiállítás „agresszív” tónusban támadja Izraelt, és közkeletű antiszemita kliséket használ.
Mások azt bírálták, hogy a kiállítás a Negev-sivataggal kapcsolatban is a „településpolitika” szót használja, azt a kifejezést, amit más esetben a vitatott státusú területekre (Júdeára és Szamáriára), illetve a Golánra tartanak fenn.
A kiállítás anyaga Izrael „erőszakos és pusztító hatású” település- és földművelési politikájáról ír a Negev beduin őslakosságát ért hátrányokkal kapcsolatban. A szöveg azt is állítja, hogy az otthonteremtő Zsidó Nemzeti Alap (JNF) a sivatag felvirágoztatása jegyében „a földdel tett egyenlővé beduin falvakat, fákat és kerteket irtott ki, ledózerolta a terepet, és hosszú bemetszéseket eszközölt a földben.”
Jaffa Flohr, a JNF németországi elnöke „tűrhetetlennek” és alaptalannak nevezte a kiállítás anyagának nyelvezetét.
Egyben sürgette a múzeumot, hogy határolódjon el saját kiállításától. A JNF izraeli szervezete is „előítéletesnek” nevezte a müncheni kiállítást, és óvott attól, hogy a Zsidó Múzeum egyoldalú gyűlöletkeltést folytasson Izrael és a Zsidó Nemzeti Alap ellen.
Az 1901-ben, tehát még az oszmán fennhatóság alatt álló Palesztinában megalapított Zsidó Nemzeti Alap küldetése az volt, hogy földet vásároljon és fejlesszen a várható zsidó betelepülők számára.
Hogyan lehetne antiszemita a BDS-mozgalom, ha holokauszt túlélők is résztvesznek benne? Nem akarják, hogy Izrael rájuk hivatkozzon a palesztínok elleni harcban, mert a palesztínok nem tehetnek a holokausztról.
Ez Izrael ügyes politikája: Aki az izraeli politikát kritizálja, azt antiszemitizmussal bélyegzik meg.
Én is tudok kérdésnek álcázott hülyeségeket fecsegni, például :
Hogy lehetne a Harmadik Birodalom antiszemita, amikor – Erhard Milch személyében – zsidó tábornoka is volt?
„…..hülyeségeket fecsegni…..” Stimmel.
Utána olvastam ennek az „Erhard Milch”-nek. Letagadta a szüleit, és belépett az NSDAP-ba. Nürnbergben életfogytig elítélték, 1954-ben szabadult. Azért az „Erhard Milch”-et mégsem illik összehasonlítani holokauszt túlélőkkel. —
Elismeri azt, hogy minden zsidó, akinek a felmenője Budapesten volt 1944 július 6-án, az Horthy Miklós kormányzónak köszönheti az életét?
Nem!
Horthy Miklós sohase titkolta antiszemita érzelmeit, de különbséget tett a nélkülözhetetlen és a nélkülözhető zsidók között. Ez utóbbiak deportálását csak akkor állította le, amikor azzal fenyegették, hogy felveszik a háborús bűnösök listájára.
A nélkülözhetetleneket – mint azt a zsidókérdés náci stílusú kezelését követelő Hitlernek is elmondta – a magyar gazdaság megroppanása nélkül nem lehet eltávolítani a poziciójukból.
Jellemző, hogy a budapesti gettóban lévő zsidókért, Horthy Miklósnál sokkal többet tett Gerhard Schmidhuber német tábornok.
Nem!
Horthy Miklós sohase titkolta antiszemita érzelmeit, de különbséget tett a nélkülözhetetlen és a nélkülözhető zsidók között. Ez utóbbiak deportálását csak akkor állította le, amikor azzal fenyegették, hogy felveszik a háborús bűnösök listájára.
A nélkülözhetetleneket – mint azt a zsidókérdés náci stílusú kezelését követelő Hitlernek is elmondta – a magyar gazdaság megroppanása nélkül nem lehet eltávolítani a poziciójukból.
Jellemző, hogy a budapesti gettóban lévő zsidókért, Horthy Miklósnál sokkal többet tett Gerhard Schmidhuber német tábornok.
Nem!
Horthy Miklós sohase titkolta antiszemita érzelmeit, de különbséget tett a nélkülözhetetlen és a nélkülözhető zsidók között. Ez utóbbiak deportálását csak akkor állította le, amikor azzal fenyegették, hogy felveszik a háborús bűnösök listájára.
A nélkülözhetetleneket – mint azt a zsidókérdés náci stílusú kezelését követelő Hitlernek is elmondta – a magyar gazdaság megroppanása nélkül nem lehet eltávolítani a poziciójukból.Jellemző, hogy a budapesti gettóban lévő zsidókért, Horthy Miklósnál sokkal többet tett Gerhard Schmidhuber német tábornok.
Schmidhuber? — Logikátlan!
Ha Horthy Miklós kormányzó nem állította volna le a deportálást fegyveres erővel, (egyedül Hitler hatalmi övezetében), akkor később Schmidhuben, Wallenberg és az összes többi más senkit sem menthett volna meg.
Paul Lendvai elismerte, hogy Horthy Miklósnak köszönheti az életét. Legyen hálás a maradék 250 EZER BUDAPESTI MEGMENTETT is!
https://www.youtube.com/watch?v=sZ1E9splTds
Karácsony Gergelynek kell felállítani egy emlékművet a 250 EZER BUDAPESTI megmeneküléséért a deportálástól!
—
Horthy Miklós nem volt antiszemita. (egyszer majd kifejtem.) A zsidó történész Eliezer Rabinovich írta:
„……….Horthy paid lip service to the Nazis while privately strategizing how to prevent deportation of the Jews. Horthy defied Hitler, took back partial power and forbade further deportations, ultimately preventing a quarter-million Hungarian Jews from perishing in the Holocaust…………”
(Horthy túljárt Hitler eszén! Antiszemitának kellett mutatnia magát, hogy megvédhessen negyedmillió Budapestit a holokausztban való megsemmisüléstől.)
EZ A HÁLA BUDAPESTIEK ???
Rendkívül hiányos ismereteidet ne próbáld arroganciával pótolni!
Le a kalappal.
Csaka több százezer lelket számláló, vidéki zsidóság vesztét nézte a főméltóságú úr tétlenül.Gerhard Schmidhuber tábornok a pesti hídfő védelmének irányítójaként, kapcsolatban állt Raoul Wallenberggel is. Amikor a szovjet-román csapatok megközelítették a pesti Duna-partot, a nyilas vezetés a budapesti gettó felszámolásáról döntött. Schmidhuber összehívta a terv német és magyar kitervelőit és megtiltotta nekik a pogrom végrehajtását, a közreműködő német SS-őrmestert pedig letartóztatta.Hogy biztos legyen rendelkezése végrehajtásában, a gettó őreit elzavarta és helyükre saját katonáit vezényelte, akik nem tartoztak az SS-hez.
Hogyan védte volna meg a vidéket Horthy Miklós, ha a Keresztes Fischer Ferencet, és a Kállay Miklóst sem tudta Budapesten megvédeni?
„…….nézte a főméltóságú úr tétlenül……..”
Ne felejtsük el, hogy Eichmann és bandája munkavégzéssel csapta be a zsidó lakosságot („WALDSEE”), és ebben a Zsidó Tanácsok is kollaboráltak!
—
Horthy jobban megérdemli a szobrot, mint Schmidhuber.
Eliezer M. Rabinovich, zsidó történész, így méltatta Horthy Miklóst az Elie Wiesel és Leonard Fein által alapított MOMENT magazinban:
„In 1944, Hungarian Regent Miklós Horthy saved more Jews than anyone else in the world.”
„1944-BEN HORTHY MIKLÓS, MAGYAR KORMÁNYZÓ, TÖBB ZSIDÓT MENTETT MEG, MINT BÁRKI MÁS A VILÁGON.”
„Wallenberg arrived in the city on July 9. If not for Horthy’s actions, he would have had nothing to do: all the Jews would have already been deported by that time.”
„WALLENBERG JULIUS 9-ÉN ÉRKEZETT BUDAPESTRE. HA HORTHY NEM CSELEKEDETT VOLNA, WALLENBERG MÁR NEM TUDOTT VOLNA SEGÍTENI SENKINEK. MINDEN ZSIDÓT DEPORTÁLTAK VOLNA ADDIGRA.”
Az eredmény oldaláról nézve érdektelen, hogy miért nézte tétlenül a vidéki zsidóság vesztét. Akár azért mert nem tudott, akár azért mert nem akart közbelépni, legjobb esetben is csak mint a tétlenség allegóriája kaphatna szobrot.
A kolozsvári 18 EZER zsidó nem Horthy Miklós álldozatai, hanem Kasztner Rezsőé.
Most olvastam a Paul Bogdanor Kasztner’s Crime című könyvében. Kolozsváron a zsidó vezetők bírták rá a gettó lakóit, hogy ne szökjenek át a 4 km-re levő románokhoz, hanem maradjon együtt a család, szálljanak be a vagonokba mert „Kenyérmező”-re mennek dolgozni.
A zsidó vezetők, aki a Kenyérmezőt tanácsolták, azok június végén leléptek a Kasztner vonaton, és magukra hagyták a budapesti zsidókat is. Horthy Miklós kormányzó közbelépése nélkül elmondhatták volna a budapesti zsidók:
„Látjátuk feleim szümtükkel mik vogymuk: isa pur es homu vogymuk”.