KülföldKultúraVélemény

Járókeretes antiszemitizmus

Pelle János

író, újságíró, publicista, történész, irodalomtörténész, műfordító

A legfrissebb hírekért kövessen minket a Google-ön!

Nem hiszem, hogy a mai magyar fiatalok különösebben érdeklődnének a száz évvel ezelőtti, mindmáig sokkoló trianoni béke „zsidó vonatkozásai” iránt, mint ahogy az sem foglalkoztatja őket, hogy a Nyugat „kis zsidó lap” volt-e vagy sem. A Raffay Ernő vagy Takaró Mihály kitüntetése körül kitört felháborodás mindenekelőtt arra jó, hogy az ilyen témák iránt érdeklődő nyugdíjasokban tudatosítsa, „hol a helyük”.

Figyelemre méltó esszét közölt a Magyar Hang című hetilap szeptember 10-i száma, Kovács Tibor tollából. Címe: „Járókeretes nacionalizmus: így lett politikai termék a reformkor eszméje”. Azok számára, akik nem olvasták, ismertetem az írás gondolatmenetét, és igyekszem kiterjeszteni az antiszemitizmusra is.

Eljárásomat megalapozottnak gondolom, ugyanis a nacionalizmus, különösképpen szélsőséges megnyilvánulásaiban, a huszadik században vitathatatlanul összefüggött a zsidóság elleni politikai uszítással, és súlyosan kompromittálódott a holokauszttal. Elég, ha megemlítem, hogy a Harmadik Birodalom az 1935-ben elfogadott nürnbergi törvényekkel a német zsidókat megfosztotta az állampolgárságuktól, s például a Hitler védnöksége alatt megalakult szélsőségesen nacionalista, új nemzetállamokban, mint Tiso Szlovákiájában, vagy az usztasa Horvátországban a zsidók már meg sem kapták azt.

Magyarországon a radikális nacionalisták, mindenekelőtt az Ébredő Magyarok Egyesülete, melyet jelentős tömegek támogattak, már 1919 őszétől kezdve napirenden tartotta a „zsidókérdést”. Aminek „megoldása” folyamatosan napirenden volt a két világháború között, és 1944-ben a gettókhoz és a deportálásokhoz vezetett.

Kovács Tibor viszont azt állítja, hogy „napjaink hangos nacionalizmusa immár nem más, mint politikai termék”, mely alapjában különbözik attól a nacionalizmustól, mely előidézte a második világháború kirobbantását és a holokausztot.

Vagyis alapjában tévednek azok, mint például az Európai Unió egyes politikusai, akik napjainkban a múlt századi nacionalizmus újjáéledését vizionálják Magyarországon. Közöttük van Jean-Claude Juncker, aki ellen nálunk komoly plakátkampány folyt. Ő tavaly azt mondta Olaszországban, hogy a magyar miniszterelnök a túlzott nacionalizmus lejtőjén halad, s ez a fajta nacionalizmus és mások elutasítása háborúhoz vezet. Az Európai Parlamentben van még jó néhány hozzá hasonló „politikai Kasszandra”.

A tömeggyilkos Héjjas Ivánt védő író kapott busás megbízást Káslertől

Az orgoványi erdőben zsidókat is gyilkoló Héjjas Ivánt védő Domonkos László a magyar irodalom ’56 utáni történetéről szóló könyv megírására kapott 6 millió forintot.

Neokohn
1 hozzászólás

Csakhogy tényleg elképzelhető, hogy az új fajta nacionalizmus valójában politikai termék, mely többé-kevésbé hidegen hagyja a fiatalokat, akiknek semmi kedvük bevonulni és „meghalni a hazáért”. Ezért aztán nincs esélye annak, hogy a háború újra kitör a kontinensünkön. Elsődleges célja nem más, mint az idősebb nemzedékhez tartozó szavazók megnyerése és mozgósítása a választásokon.

Orbán Viktor „politikája statisztikailag az öregekre, nyugdíjasokra, vidékiekre és képzetlenekre épül, de ez természetesen nem jelenti azt, hogy nem támogatják fiatalok és képzettek is – ha a korosztályokat vesszük alapul, a kormánypárt mindegyikben vezeti a népszerűségi versenyt. Legkevésbé azonban a fiatalok között népszerű. (A két évvel ezelőtti országgyűlési választáson szavazó 18-29 évesek 37 százaléka voksolt rájuk a Medián adatai szerint, míg 50 fölött ez az arány már 46 százalék volt.) A fiatalok és képzettek nagyobb számban zárkóznak el mind a nacionalista politikától, mind a Fidesztől”, írja esszéjében Kovács Tibor.

Érdemes lenne megvizsgálni, hogy antiszemita előítéletek miképp oszlanak meg a magyar lakosságban korosztályok szerint.

Sajnos, erre vonatkozóan nincsenek adatok a rendszeresen elvégzett hazai közvélemény kutatásokban, amelyek eredményeit az 1990-es rendszerváltás óta rendszeresen közzéteszik, s alkalmat adnak a többi európai országgal való összehasonlításra.

A téma szakértője, Kovács András, a Közép-Európai Egyetem professzora reprezentatív mintákon végzett felméréseiben mindenekelőtt az antiszemita vélemények támogatottságát vizsgálta. A megkérdezettek kifejezték teljes, vagy részleges egyetértésüket, illetve egyet nem értésüket egyes, a kérdőíven szereplő kijelentésekkel.

Mint például: „A zsidó értelmiség irányítja a médiát és a kulturális életet”, „Létezik egy titkos zsidó hálózat, ami a politikát és a gazdaságot irányítja”,

„A legjobb az lenne, ha a zsidók elhagynák az országot”, „Bizonyos területen korlátozni kéne az ott dolgozó zsidók számát”, „Jézus keresztre feszítése a zsidók megbocsáthatatlan bűne”, vagy „A zsidó nép szenvedése Isten büntetése”.

A megismételt felmérések során a válaszok változnak, és összehasonlíthatók a más országokban feltett hasonló kérdésekre adott válaszokkal. Domináns tendenciák azonban nem rajzolódtak ki, azon kívül, hogy a megkérdezettnek mintegy 12-14 %-a nevezhető „radikális antiszemitáknak”.

Provokáció: Raffay Ernő történész átveszi a Magyar Érdemrend Tisztikereszt polgári tagozat kitüntetést Kásler Miklóstól, az emberi erőforrások miniszterétől. Fotó: MTI/Balogh Zoltán

Ugyanakkor nem tudjuk, hogy az egyes korosztályok képviselői miként vélekednek ezekről a szándékosan provokatívan megfogalmazott kijelentésekről. Az a benyomásom, az idősebbek, különösen a nyugdíjasok körében erősebbek az antiszemita előítéletek, mint az ötven év alatti aktív honfitársaink körében.

Kovács Tibor gondolatmenetét követve elképzelhető, hogy a kormánypárt mindenekelőtt azért idézi fel a történelmi antiszemitizmus bizonyos megnyilvánulásait, hogy a politikailag aktív idősebb korosztályokat elvigye a szavazóhelyiségekbe, és a választáson maga mellé állítsa.

Nem hiszem ugyanis, hogy a mai magyar fiatalok különösebben érdeklődnének a száz évvel ezelőtti, mindmáig sokkoló trianoni béke „zsidó vonatkozásai” iránt, mint ahogy az sem foglalkoztatja őket, hogy a Nyugat „kis zsidó lap” volt-e vagy sem. A Raffay Ernő vagy Takaró Mihály kitüntetése körül kitört felháborodás mindenekelőtt arra jó, hogy az ilyen témák iránt érdeklődő nyugdíjasokban tudatosítsa, „hol a helyük”.

Hogy a történelmi emlékek felidézése mennyire politikai célokat szolgál, jól példázza, hogy a Rongyos Gárda parancsnokáról, Héjjas Ivánról szóló apologetikus könyvet mintegy két éve Lezsák Sándor, az országgyűlés alelnöke méltatta,

most pedig a zsidókat gyilkoló különítményes-vezér portréja egy kecskeméti szabadtéri kiállításon tűnt fel, amit egy helyi fideszes képviselő nyitott meg.

Lehet, hogy a nacionalizmus mellett az antiszemita múlt egy epizódjainak felidézése csak a baloldali pártok, és az értelmiség egy részének provokálását szolgáló „politikai termék”, melynek a szavatossága előbb-utóbb lejár?

Talán így van, de nekem mégis felfordul tőle a gyomrom. Igaz, hogy amikor azt látom, hogy az ellenzéknek sincsenek gátlásai, és Bíró László személyében egy „tőről metszett” antiszemitát indít a szerencsi időközi választáson, kivánszorgok az erkélyre a járókeretemmel, mély levegőt veszek és valahogy úrrá leszek a hányingeremen.

A Rongyos Gárda rehabilitálása: igazi hungarikum!

Nyolc évvel ezelőtt ez a tök neutrális önszerveződő egylet még a Jobbik magánügye volt. Seres László publicisztikája.

Seres László
Neokohn
12 hozzászólás

Pelle János összes cikkét elolvashatja itt.

A véleménycikkek nem feltétlenül tükrözik a Neokohn szerkesztőségének az álláspontját.

“Járókeretes antiszemitizmus” bejegyzéshez 121 hozzászólás

  1. Szerintem ez a témakör sokkal bonyolultabb, mint hogy ilyen primitiv klisek szintjén erdemes legyen erről cikket írni. Magyarul ez a cikk szar

  2. Valószínű hogy nem. Mivel az SZFE nagyrésze, zsidókból áll. Az más kérdés hogy tehetségtelen ripacs banda, olyanokat termel ki mint ez a noár gyerek, a legjobb az volt amikor a Tóth Jancsiban, katolikus papot játszik, mondjuk Erdő Péter is rendelkezik zsidó gyökerekkel. Egy tagozat ez. Egyébként meg ebbe is segítenek orbánnak az orosz titkosszolgálatok. Egyedül gyáva lenne véghezvinni.

  3. Egy valamit azért érdemes megjegyezni a zsidók üldözése kapcsán a nácimumusok okán.

    A német betar – jobboldali cionista zsidó fiatalok szervezete – új nevet kapott Herzlia.
    A mozgalom tevékenysége Németországban természetesen megkövetelte a Gestapo hozzájárulását:
    A valóságban a Herzlia a Gestapo védelme alatt működött. Egy napon az SS egyik csoportja megtámadta a Betar egyik nyári táborát.
    A zsidó mozgalom főnöke akkor panaszt tett a Gestapónál, néhány nappal később a titkos rendőrség közölte, hogy a szóban forgó SS csoport tagjait megbüntették.
    A Gestapo megkérdezte a Betart, hogy milyen kártérítést tűnne számára a legmegfelelőbbnek.
    A zsidó mozgalom azt kérte, hogy a nem régi határozatot amely megtiltotta nekik a barna ing viselését, helyezzék hatályon kívül: a Gestapo a kérésnek eleget tett.

    Ben-Yeruham: Le livre de Betar II. Kötet 350 oldal.

    • Na és? Egy kis, senki által nem jegyzett epizód mit mond a zsidó üldözésekről, antiszemitizmusról?
      Ilyen kis ügyekkel próbáljátok áthárítani a felelősséget az áldozatra.

    • Na és? Egy kis, senki által nem jegyzett epizód mit mond a zsidó üldözésekről, antiszemitizmusról?
      Ilyen kis ügyekkel próbáljátok áthárítani a felelősséget az áldozatra.

      • Tortenelmi teny, hogy a nacik elso elkepzelese a zsidok kitelepitese volt, es ez a cionistakat nem zavarta volna. Az esemenyek kesobb maskent alakultak….
        De az a probalkozas, hogy ezt a tortenelmi tenyt az osszefuggeseibol kiragadva, azt probalja sugallni, hogy a zsidok a nacik kollaboransai voltak, mocskos, antiszemita tortenelem hamisitas. Az aldozat bunosse valtoztatasa, ahogy irtad. Crysisben az egyetlen pozitivum, hogy o nem tagadja, hanem buszken vallalja az antiszemitizmusat. De ettol nem lesz kevesbe artalmas es undorito.

        • Ez napi gyakorlat. Az áldozat hibáztatása. Módszer egyszerű: a nagy halmazt a azonosítani a kis halmazzal így a nagy halmazt is bűnössé teszi. Ha magyarokról van szó ugyanazt kikérik maguknak

        • Ez napi gyakorlat. Az áldozat hibáztatása. Módszer egyszerű: a nagy halmazt a azonosítani a kis halmazzal így a nagy halmazt is bűnössé teszi. Ha magyarokról van szó ugyanazt kikérik maguknak

          • A ma nemetorszagban elo zsidok kozott nem sok akad, aki nemet zsidok leszarmazottja. Azok vagy elmenekultek, vagy elpusztultak. Az utodaik tobbnyire az USA-ban vagy Izraelben elnek, nem sokan mehettek vissza.
            Tudod pajtas, neked ebben a kerdesben az egyetlen fix pont, hogy utalod a zsidokat. Barmilyen hazugsagot magadeva teszel, ami ezt az erzesedet alatamasztja. Beszeltel mar errol egy pszichologussal? Szanalmas helyzet, de talan kezelheto.

          • Van ott még bőven. Mint pl. Pinchas Hirschfeld második világháborús hős veterán.
            http://kepkezelo.com/images/mpitev68omrhqvhwi4bb.jpg

            A zsidók vándorló/bolygó típusok, nem nagyon tudnak egy helyben maradni.

            A tény és tárgyszerűséget miért nevezed utálatnak? Ezzel nem javítasz a zsidóság megítélésén. Sok zsidót kedvelek. Persze, ők a viselkedésükkel rá is szolgáltak.

            Pszichológusra neked lehet szükséged. Tudod, az üldözési mániád nem normális dolog.

          • Mese a több százezer.
            Egyébként is a Nürnbergi törvények olyanok, hogy németeket zsidóvá minősített tehát te németekről beszélsz.

            Ettől függetlenül: kis halmaz nem egyenlő a nagy halmazzal. Ha a logikád igaz lenne akkor a benesi törvények is igazságról szólnak.

          • Csak a fegyveres erőknél 150 ezer szolgálta. És ebben még nincsenek benne a szövetségeseinél szolgálók meg a civilek.

            Szóval azt sem tudod, ki a zsidó. Ez nagyon bájos. Mivel Simon Wiesenthal a németeknek dolgozott, akkor már nem is volt zsidó.:DDD

            Mi köze Benesnek ahhoz, hány zsidó szolgálta Hitlert?

          • Göbbels maga kifogásolta 1945-ben a naplójában leírta, hogy 45-ben miért egy zsidó a Müchen vagy a Berlini rendőrfőnök, de inkább Mücnhenire emlékszek. Göbbels ezt sérelmezte.

          • Németekről beszélsz? 😜😜😂😂

            Zsidó az aki magát érdek nélkül zsidónak vallja. Kapisga?
            “Amikor sok orosz zsidó vándorolt ki Izraelbe, megkérdezték Ben Guriont: el lehet-e hinni mindenkiről, hogy zsidó, csak azért, mert azt mondja? Ben Gurion válasza az volt, aki olyan hülye, hogy zsidónak mondja magát, az csak jöjjön.”

            Mi köze Benesnek? Szóval nem értetted? Neked ez komplikált?

          • Kissé zavaros vagy, de azt akarod mondani tehát, hogy Simon Wiesenthal nem volt zsidó?

            Ben Gurion sosem mondott ilyet. Nem mintha lett volna jelentősége.
            Ezek szerint úgy véled, hogy Hitler is alijázhatott volna.

            Valóban túlkomplikáltad, ezért írtál értelmetlenséget.

      • Mivel az akkori német kormányban is voltak zsidók… ez úgy működik hogy a népszámláláskor azért nincsenek zsidók, mert nem hajlandók nemzetiségnek nevezni magukat. A vallást meg nagyon sokan nem tartják, ezért a sok rejtőzködő. A másik oldala a dolognak a zsidók maguk sem szeretik sokszor, ha annak látják őket, amik. Csak akkor zsidók, ha ideológiai, művészi, gazdasági)hasznuk van belőle.

        Na így van ez a nácikok meg a zsidók kapcsolatával is.

  4. Pelle úrnak ezek szerint nincs arról tudomása, hogy volt egy „galíciánerfrász”, már 1914-től, az oroszok által megszállt „osztrák” tartományból „Ausztriába” és Magyarországra is menekültek az ottani zsidók. 1919-re ez a „migránskérdés” már igencsak akut problémává terebélyesedett az amúgy is létrejött zűrzavar közepette, amelyben nem kis szerepet játszottak az Antantnak a Monarchia cseh Edvard Benes 1915-1916-os ajánlása szerinti szétzúzására megtett lépések. Emiatt tört ki az őszirózsás forradalom, amely az akkor még integer Magyarország „függetlenségét” eredményezte. A balfék Károlyi gróf írt egy könyvet „Hit illúziók nélkül” – jó pár évre rá. De akkor még voltak hittel teli illúziói, később, „kommunista” korszakában, az internacionalizmus és a világforradalom ábrándjai lassan-lassan koptak ki a vörös gróf „értékrendjéből”. De akkor még elhitte, hogy puszipajtása, Benes nem akar rosszat és hogy az Antant méltányos lesz. Hát nem így történt. A „kelet Svájca” gondolatot megfogalmazó Jászi Oszkárt is „megdöbbentették” a csehszlovákoknak az etnikai határokon túllépő területi követelései. A többi internácult egykori „polgári radikális”, majd kommunista marháról már szinte nem is érdemes szót ejteni. És az utódállamok területi hódításai közepette elég sok ottani magyar halt meg a „katonai megoldások” következtében. De ezt a hazai drágalátos internáci hülyelvtársak mind a mai napig elhallgatják. A „járókeretes nacionalisták” antagonistái, a holokausztot túlélő későbbi, a kékcédulás választási csalók derékhadát alkotó „járókeretes internacionalisták”, egykori ifjúkommunisták is vagy járókeretesek, vagy demensek, vagy már nincsenek közöttünk. Ebben az adok-kapok vitatkozósdiban már ők is csak eszközök, „biodíszletek” a nagy mellébeszélések közepette.

    • Azon kivul, hogy mocskolodtal egy nagyot, a hozzaszolasodnak semmi koze a cikkhez. Legfeljebb a cikk kivaltott beloled egy rakas antiszemita lozungot, hazugsagot: „a holokausztot túlélő későbbi, a kékcédulás választási csalók derékhadát alkotó „járókeretes internacionalisták”. Gusztustalan, otromba kepzettarsitas.

  5. Kedves barátaim! stb és IPad!
    Mi a fenéért emelitek ezeket a véglényeket (Nyarlathotep, gmihaly, Crysis) vitapartneri rangra?
    Konszolidált helyzetben a fene se törődik velük.
    Csak egy – ma kizártnak tekinthető – pogrom-helyzetben kell a szemükbe nézni (de akkor a puskatávcsövön keresztül).

    • A puska cső a ti fejetek mellett van:) éppen most számolják fel a programot, amit úgy hívnak hogy zsidó.
      Panaszkodni az FSB-nél tessen Moszkvában, csak azt nehogy valamellik FSB vallató tiszttel hálj.. Belorusszban is belelőttek a tömegbe ahol a liberális zsidók tüntettek, magukat Belarusznak álcázva, volt akit lelőttek, volt akinek segítettek a fáról lelógni.. nem mindenhol tűrik ezt mint orbàn, de ő a védelmetekre esküdött fel, csakhát ha Moszkva közbeszól, akkor menni kell… ez ilyen.

    • Van benne valami, szerintem se kéne fáradniuk, ezek a tagok/trollok önmagukról állítanak ki bizonyítványt, nem kell őket kommentálni/etetni.

      A hvg-n is sok ilyen van, de most itt is összegyűlt egy pár…

    • A puska cső a ti fejetek mellett van:) éppen most számolják fel a programot, amit úgy hívnak hogy zsidó.
      Panaszkodni az FSB-nél tessen Moszkvában, csak azt nehogy valamellik FSB vallató tiszttel hálj.. Belorusszban is belelőttek a tömegbe ahol a liberális zsidók tüntettek, magukat Belarusznak álcázva, volt akit lelőttek, volt akinek segítettek a fáról lelógni.. nem mindenhol tűrik ezt mint orbàn, de ő a védelmetekre esküdött fel, csakhát ha Moszkva közbeszól, akkor menni kell… ez ilyen.

  6. „A Raffay Ernő vagy Takaró Mihály kitüntetése körül kitört felháborodás” Ne túlozzunk, páran elkezdtek eredménytelenül hisztizni, ennyi volt az egész. Ne a farok csóválja a kutyát.

  7. Szeretném már látni a szemitizmus definícióját. E nélkül nem lehet egyértelműen vizsgálni az antiszemitizmust sem. Milyen feltételeknek kell teljesülnie ahhoz, hogy valakit megbélyegezzenek, és később a lehetőségét sem adják meg annak, hogy valakinek a gondolkodása megváltozzon az idők folyamán ?És vajon minek hívhatjuk az utóbbi 500 év magyarellenességét és erőszakos asszimilációját a Kárpát-medencében ?

  8. Szeretném már látni a szemitizmus definícióját. E nélkül nem lehet egyértelműen vizsgálni az antiszemitizmust sem. Milyen feltételeknek kell teljesülnie ahhoz, hogy valakit megbélyegezzenek, és később a lehetőségét sem adják meg annak, hogy valakinek a gondolkodása megváltozzon az idők folyamán ?És vajon minek hívhatjuk az utóbbi 500 év magyarellenességét és erőszakos asszimilációját a Kárpát-medencében ?

    • Szeretném már látni a szemitizmus definícióját. E nélkül nem lehet egyértelműen vizsgálni az antiszemitizmust sem.

      A Magyar Etimológiai Nagyszótár antiszemita szócikke alapján
      https://uploads.disquscdn.com/images/80531fb99b02f3f1cf8c9f5e9d7098dbdffdfdc587d392d32b2f674a1c2f4454.png
      az idézett szöveg egy téves elképzelést fogalmaz meg.

      Milyen feltételeknek kell teljesülnie ahhoz, hogy valakit megbélyegezzenek, és később a lehetőségét sem adják meg annak, hogy valakinek a gondolkodása megváltozzon az idők folyamán ?

      Feltételezem, hogy a zsidók megbélyegzésére vonatkozik a kérdésed.
      Két különböző megbélyegzésről beszélünk.
      1) Antijudaizmus
      A keresztény/keresztyén zsidóellenesség a krisztiánus hitre való áttéréssel – legalább elvben – megszüntethető.
      2) A zsidóságot fajnak minősítő antiszemitizmus
      A megbélyegzés alól nincs menekvés.

      És vajon minek hívhatjuk az utóbbi 500 év magyarellenességét és erőszakos asszimilációját a Kárpát-medencében ?

      Ez a megbélyegzés az antijudaizmusra hasonlít. Ha holnaptól románként határozza meg magát a moldvai csángó, románul beszél, gyerekeit román iskolába járatja, leveszik róla a bozgor bélyeget.

    • Szeretném már látni a szemitizmus definícióját. E nélkül nem lehet egyértelműen vizsgálni az antiszemitizmust sem.

      A Magyar Etimológiai Nagyszótár antiszemita szócikke alapján
      https://uploads.disquscdn.com/images/80531fb99b02f3f1cf8c9f5e9d7098dbdffdfdc587d392d32b2f674a1c2f4454.png
      az idézett szöveg egy téves elképzelést fogalmaz meg.

      Milyen feltételeknek kell teljesülnie ahhoz, hogy valakit megbélyegezzenek, és később a lehetőségét sem adják meg annak, hogy valakinek a gondolkodása megváltozzon az idők folyamán ?

      Feltételezem, hogy a zsidók megbélyegzésére vonatkozik a kérdésed.
      Két különböző megbélyegzésről beszélünk.
      1) Antijudaizmus
      A keresztény/keresztyén zsidóellenesség a krisztiánus hitre való áttéréssel – legalább elvben – megszüntethető.
      2) A zsidóságot fajnak minősítő antiszemitizmus
      A megbélyegzés alól nincs menekvés.

      És vajon minek hívhatjuk az utóbbi 500 év magyarellenességét és erőszakos asszimilációját a Kárpát-medencében ?

      Ez a megbélyegzés az antijudaizmusra hasonlít. Ha holnaptól románként határozza meg magát a moldvai csángó, románul beszél, gyerekeit román iskolába járatja, leveszik róla a bozgor bélyeget.

    • Szeretném már látni a szemitizmus definícióját. E nélkül nem lehet egyértelműen vizsgálni az antiszemitizmust sem.

      A Magyar Etimológiai Nagyszótár antiszemita szócikke alapján
      https://uploads.disquscdn.com/images/80531fb99b02f3f1cf8c9f5e9d7098dbdffdfdc587d392d32b2f674a1c2f4454.png
      az idézett szöveg egy téves elképzelést fogalmaz meg.

      Milyen feltételeknek kell teljesülnie ahhoz, hogy valakit megbélyegezzenek, és később a lehetőségét sem adják meg annak, hogy valakinek a gondolkodása megváltozzon az idők folyamán ?

      Feltételezem, hogy a zsidók megbélyegzésére vonatkozik a kérdésed.
      Két különböző megbélyegzésről beszélünk.
      1) Antijudaizmus
      A keresztény/keresztyén zsidóellenesség a krisztiánus hitre való áttéréssel – legalább elvben – megszüntethető.
      2) A zsidóságot fajnak minősítő antiszemitizmus
      A megbélyegzés alól nincs menekvés.

      És vajon minek hívhatjuk az utóbbi 500 év magyarellenességét és erőszakos asszimilációját a Kárpát-medencében ?

      Ez a megbélyegzés az antijudaizmusra hasonlít. Ha holnaptól románként határozza meg magát a moldvai csángó, románul beszél, gyerekeit román iskolába járatja, leveszik róla a bozgor bélyeget.

  9. Szokatlanul sok hozzászólás olvasható a cikk alatt. A kissé körülményes fogalmazásom mentségére megemlítem, hogy a hozzászólások jelentős részének semmi köze a cikkhez.Az antiszemita hozzászólók a következő alaptevéssel éltek :
    – A zsidók felsőbbrendűnek hiszik magukat.
    – A zsidók gyűlölik a keresztényeket és a magyarokat.
    – A zsidók megpróbálják elhitetni, hogy ők az úgynevezett gazda-néphez tartoznak.
    Erre két okuk van :
    > Így hatékonyabban tudják kifejteni az aknamunkájukat.
    > Ők is tudják, hogy egy joggal utált fajtához tartoznak, és az általuk is utált zsidó-mivoltukat el akarják rejteni.Sajnálatos, hogy erre az antiszemita mocskolódásra csak zsidók reagálnak. Az még inkább sajnálatos, hogy ők viszont rosszul.Az Izraelben élő, magyar anyanyelvű zsidók számára a probléma erkölcsi és nem egzisztenciális, ezért ők – ha egyáltalán reagálnak az antiszemiták mocskolódására – annak a közlésére szoritkoznak, hogy az antiszemiták aljas gazemberek.
    Merőben más a Magyarországon élő zsidók érintettsége és – a kiszolgáltatottságuk miatt – a reagálása.
    Azok a szerencsés kevesek, akik egy zárt zsidó közösségben élnek, nem nagyon törődnek az antiszemita csőcselékkel.
    A zöm – még ha a baráti- családi környezete zsidókból áll, a munkahelyen, a tömegközlekedésben, az üzletekben stb. állandóan ki van téve – a ma még csak verbális – támadásnak.
    Ők azok, akik minden keserű tapasztalatuk ellenére, megpróbálják magukat zsidó magyarként elfogadtatni.Hogy mi mást tehetnének? Fogalmam sincs.

    • Megjegyzem, hogy az itt es a tobbi forumon frocskolo antiszemitak az en szememben nem a tarsadalmilag „legveszelyesebbek”. Mondjuk ugy, hogy en nem miattuk elek Izraelben es nem a gyonyoru Budapesten. Ezek az emberek altalaban sikertelen, frusztralt szerencsetlenek, akik a gyulolkodessel kompenzaljak a sajat problemajukat. Tarsadalmi hatasuk manapsag, azt hiszem, elenyeszo.
      Azok az antiszemitak, akik miatt en melegebb eghajlatra koltoztem, a tarsadalom kremjet alkotjak, vagy legalabbis nem kis reszet annak. En a kereszteny-uri MO-rol beszelek, ami siman tulelte a szocializmus 45 evet. A 60-as evekben, amikor gimnaziumba jartam, az osztalyfonokom (nem is titkoltan) antiszemita volt, es ezt alaposan ereztette velem. Miutan elit iskola voltunk, nem okozott neki prolemat (8 evig volt osztalyfonok a 12 evfolyamos iskolaban) a proli gyerekeket kiselejtezni, es meno, kereszteny ertelmisegi csaladok gyerekeit toborozni. A zsidokat igyekezett kiuldozni, felteve, hogy a szulok nem kepviseltek komoly tarsadalmi erot. Engem csak azert nem tudott kiszekalni, mert en voltam a legjobb tanulo, de azert folyamatosan probalkozott. De a legkellemetlenebb az volt, hogy a szulok egy resze nem engedte, hogy a gyerekuk tarsasagahoz tartozzak. A rendszervaltas utan a barataim gyereket (az enyemek Izraelben nottek fel) nem vettek fel abba a gimibe, ahol a szulok tanultak, es finoman celoztak arra, hogy inkabb a Lauderban probalkozzanak. Szoval a helyzet csak „fokozodott” 90 utan. Es ez az igazan undorito antiszemitizmus, az elit csendes, majdnem latens, „kulturalt”, kirekeszto antiszemitizmusa.
      Majd elfelejtettem: !שנה טובה

      • frusztralt szerencsetlenek, akik a gyulolkodessel kompenzaljak a sajat problemajukat. Tarsadalmi hatasuk manapsag, azt hiszem, elenyeszo

        Ezzel egyetértek.A Magyarországon élő zsidóknak a verbális antiszemitizmustól görcsbe rándul a gyomra. Ugyanez, Izraelből nézve csupán hányingert kelt.
        Mivel én Izraelből nézem a magyarországi eseményeket, megengedem magamnak azt a luxust, hogy az antiszemitizmusnak „csak” a vérengző változatával foglalkozzak.A szüleim 1944-ben azt hitték, hogy Magyarország biztos menedéke a zsidóságnak. Én, mert utólag könnyű okosnak lenni, erről egyáltalán nem vagyok meggyőződve.
        Ma Magyarországon a vérengző antiszemitizmus nem tűnik reális veszélynek. Holnap? Nyugtával dicsérd a holnapot.Az itt ugató fotel-antiszemiták és elvbarátaik, nem lesznek ideológusai egy fékevesztett antiszemitizmusnak, de talpasai önként és dalolva. Egy ilyen helyzetben, ezekkel a közlegényekkel találkozol először, tehát őket vagy kénytelen kilőni. A vezéreiknek majd a helyzet normalizálódása után nyujtod be a számlát.!שנה טובה

        • Nyilvan mindenki a maga szemszogebol nezi a dolgokat. Nekem a tarsadalmi kozerzetemet az uri-kereszteny-magyar kornyezetem sokkal jobban zavarta, mint a zsidozo malterkevero munkas. Ettol persze meg igazad van, ha valaki vallalkozik ra, irtsa oket. En csak azt a rossz erzest probalom elultetni bennuk, hogy innen, Izraelbol nezve ok inkabb csak szanalmasan nyomorultak, nem annyira ijesztoek.