Izrael

„Izrael kapta meg az összes előnyt és a kárpótlás többségét Németországtól rokonaink haláláért és szenvedéséért”

Neokohn

A legfrissebb hírekért kövessen minket a Google-ön!

Megdöbbentő bejegyzést tett közzé nyilvános Facebook-profiljával Fináli Gábor mazsihiszes rabbi.

Fináli Gábor, a Hunyadi téri zsinagóga rabbija néhány napja nyilvános közösségi média-oldalával osztotta meg a következő, eredetileg angol nyelvű szöveget:

„Izrael kapta meg az összes előnyt és a kárpótlás többségét Németországtól rokonaink haláláért és szenvedéséért. A diaszpórában zsidók ellen elkövetett támadások legtöbbje, ha nem az egésze, és a biztonságra költött pénz az utóbbi időig (2018-ig) a miatt a káosz miatt volt, amit Izrael csinált 1948 óta. Mi szenvedjük el a következményeket, mi vagyunk a puha célpontok… Herzl küldetése mebukott, mert elkerülte a holokausztot, de rövidesen egy újat forral ki.”

Amennyiben a poszt eltávolításra kerülne, a szövegről készült képernyőfotó itt látható:

Fináli Gábor rabbi bejegyzése 2020. július 3-án. A megjegyzésből eltávolítottuk az olvasó nevét, akire reagált. Fotó: Facebook

Fináli tevékenységéről a Neokohn már többször is beszámolt, legutóbb itt írtunk róla.

“„Izrael kapta meg az összes előnyt és a kárpótlás többségét Németországtól rokonaink haláláért és szenvedéséért”” bejegyzéshez 49 hozzászólás

  2. Es a Mazsihisz arcat ilyen rabbik adjak.Ezutan csodalkoznak, ha az emberek elfordulnak toluk…..pedig termeszetes.by cabalist

  3. Hát bizony, a különböző segélyezési és kárpótlási rendszerekben közvetlenül a háború utáni években mintegy négymillió holokauszttúlélő volt nyilvántartva.

  4. Szerintem a Naturei Karta lassan felkeresi Finálit, biztos szívesen látnák köreikben…

    • En is erre gondoltam, csak azok jutottak el eddig. De azoknak azert annyi eszuk van, hogy Jeruzsalemben lezengenek, ahol az allam vigyaz rajuk.

      • Ledöbbentő az egész. Hogy mondhat egy rabbi ilyeneket? Szerintem egy vallási vagy spirituális vezető fokmérője az, hogy mennyi embernek segít, és hány életet ment meg úgy, hogy mindezek mellett a lehető legkevesebb negatív véleményt fogalmazza meg, és a lehető legkevesebbet árt másoknak. Bár ha jobban belegondolok, talán ez mindenki másra is érvényes kéne legyen, nem csak őrájuk… 🙂

        Viszont az ilyen pökhendiséggel és haraggal teli megnyilvánulásokat végképp nem tudom hová tenni. Ez még csak nem is láson hárá (bár az sem lenne szép tőle), ez a fenti fb-on közzétett poszt egy szimpla általánosítás, hazugság és demagógia.

        Mégis mi köze van Izraelnek az áldozatokhoz, vagy azok leszármazottaihoz? Úgy állítja be, mintha Ben Gurion vagy a többi izraeli vezető választhatott volna aközött, hogy a túlélőket kompenzálják, vagy pedig Izraelt. De ez természetesen nem igaz, ez soha sem volt egy napon tárgyalva, és a túlélők és leszármazottaik akkor is ennyit kaptak volna, ha Izraelt annak idején 48′-ban elpusztítják az arabok. Úgy beállítani, mint ha a két „csoport” között valami zéró-összegű játszma lett volna, az abszolút hamis. Szintén nem Izrael, és az izraeliek hibája az, hogy ha a kárpótlás megfizetésére kötelezett országok nem fizettek, és/vagy ha a kárpótlásban részesülők országai a juttatott összegeket lenyúlták, vagy késve fizették csak ki.

        • Olvasd el MoseMenahem hozzaszolasat, o tokeletes magyarazatot ad arra, mitol kattant be veglegesen (Finali) ez a ficko. Izraelben betert, de azt a „gijurt” az izraeli forabbinatus nem fogadja el. Ez sajnos mindennapos eset, az izraeliek egy jelentos resze nem nezi jo szemmel a forabbinatus „monopoliumat” vallasi kerdesekben. De ez a helyzet, es a ficko nyilvan nagyon csalodott volt, mert igy nem ismertek el zsidonak. Nem kaphatott allampolgarsagot a hazateresi torveny alapjan, hanem gondolom, a belugy hajlando volt letelepedesi engedelyt adni neki valamilyen cimen. De ez a szamara gondolom nem volt kielegito, es feltetelezhetoleg nem a rabbinatusra, hanem Izraelre ragott be.

          • Elolvastam. Az indíték megvan, de ettől még „bűnének” súlya nem lesz kisebb. Teljesen gyerekes egy egész népet, vagy egész országot csak azért utálni, mert valami nem úgy alakult, ahogyan tervezte. És ez, illetve a megszólalása persze már nem a rabbinátus sara, hanem csakis az övé.

            Persze lehet azt mondani, hogy nem „ideális” az, hogy a rabbinátusnak monopóliuma van bizonyos kérdésekben, de szerintem az összes létező kellemetlen jogszabály közül ez a legkevésbé problematikus. Meg lehet ugyebár érteni, hogy miért így alakult a dolog, ahogy. Ilyen pl a házasság kérdése is, főleg amikor zsidó (elismert) és nem-zsidó között történik. Még ha mérgeskedik is valaki, hogy nem tud odahaza házasodni, a legtöbb izraeli inkább kifizeti azt a ciprusi kiruccanást, az élet pedig megy tovább. De a melegek örökbefogadási kérdése is hasonló joghézag, ami pl. Magyarországon sem engedett dolog, ám azt nem nehéz megkerülni egyéb létező mechanizmusokkal (pl. apasági nyilatkozat, béranya stb). Bosszúhadjárattal reagálni a nekünk nem tetsző dolgokra viszont meglehetősen kontraproduktív, bármiről is legyen szó.

            Tehát szerintem, szigorúan csak szerintem, az az egyik legkisebb gondja Izraelnek, hogy a rabbinátus dönt erről a partikuláris kérdésről az állam helyett. Megnyugodhatunk, mert akkor is lennének „igazságtalanságok” (mint ahogyan van is százával a világ minden létező másik országában is), hogy ha erről a bürokraták gondoskodnának. Ha pedig Fináli annyira izraeli akart volna lenni, akkor sikerült volna neki még úgy is, hogy ha „nem zsidó”. Ha pedig annyira zsidó szeretne lenni, akkor ment volna ez neki anélkül is, hogy Izraelbe költözik… 🙂

          • Utana neztem: https://mazsihisz.hu/kozossegeink/rabbijaink/bemutatjuk-a-rabbijainkat-finali-gabor
            Ebbol az derul ki, hogy a szuleinek nem indult be az eletuk Izraelben, o meg valami jemeni csajjal jart, akinek a csaladja nem bant vele jol. Nem konnyu izraelive valni…:-)
            Szerintem tevedesben vagy: a rabbinatus monopoliuma egyszeruen politikai kerdes, a koaliciokban a vallasosok mindig a merleg nyelve voltak, es igy senki nem merte oket elkuldeni a francba. Ezert aztan Izrael a vilag egyetlen demokraciaja, ahol a konzervativ, neolog, meg egyeb reformzsido rabbikat nem ismerik el. Ez minimum felhaborito! (A homoszexualisok orokbefogadasa nem a rabbinatus hataskore, az izraeli torvenyek ezekben a kerdesekben egyre liberalisabbak.)
            Egyebkent a zsidosag kerdese sem sorsdonto, mert egy nemzsido, ha valamilyen ertelmes indokkal izraeli akar lenni, egy ido utan megkapja az allampolgarsagot, mint mas orszagokban. De ha valakit a „zsidosaga”, illetve annak elismerese erdekel, az a rabbinatus hataskore. Es disznosag, hogy az allam csak az ortodox rabbinatust ismeri el. Ez a foszer szerintem megkapta az allampolgarsagot, csak nem ismerte el a rabbinatus a zsidosagat.

          • Itt megesik az ilyen… 🙂

            De láttam a hozzászólásod, csak már nem volt időm írni, mert mentem a boltba. De útközben gondolkoztam legalább a válaszomon. Tehát reflektálva az eltűnt hozzászólásodra: nem azzal van a gond, hogy félreértem a helyzetet (szerintem), számomra csak egyszerűen nem prioritás a téma. Ha a fejem tetejére állok, akkor sem fogom tudni (kívülállóként) elsődleges problémának tekinteni a rabbinátus és az izraeli zsidók viszonyát. Sok dolog van, amit bár elfogadunk, de nem értünk meg. Olyan is van, amit még meg is értünk, de akkor sem tartjuk érdemlegesnek. Az ember élete során kb. négy esetben van ennek az egész fenti kérdéskörnek jelentősége (házasság, válás, temetés, és bizonyos esetekben az állampolgárság intézése), nem jelent ez tehát akkora terhet a mindennapokban, mint sok más probléma. De mindazonáltal felfogom, hogy valakinek meg igen, ami szép és jó, mert minden ember más, persze hogy mások a prioritások is.

            Egy másik irányból megközelítve a dolgot: írtam hogy én értem, hogy úgy alakult a dolog, ahogy. És ez alól nincs sok kivétel, egyéb más országok esetében sem. Vajon azt megkérdőjelezi valaki, hogy Olaszország egy római katolikus ország? Vagy hogy Angliában az anglikán egyház a domináns? Nyilván nem, és értem persze hogy ezek az esetek nem 1:1 ugyanaz mint ami Izraelben van, mégis a kialakulásuk oka sokban megegyezik (t. történelem).

            A melegek örökbefogadása persze nem a rabbinátuson múlik (noha véleményük egyértelmű az ügy kapcsán), azt csupán arra hoztam fel példaként, hogy másnak is vannak más jellegű problémái, amelyek szubjektívek (t. csak őket érinti), és egy másik kívülállónak nem jelentenek akkora, esetlegesen bármekkora problémát. De szerintem pl. ez is egy olyan dolog, ami viszonylag könnyen kijátszható, így relatíve könnyű vele együtt élni. Ez sem a világvége, mint ahogyan a rabbinátus elvárásai sem. Láttam egy videóriportot egy sabra lánnyal, akinek pl. külön be kellett térnie, mert nem volt zsidó az anyukája, de egyébiránt izraeli volt. Őt nem zavarta különösebben ez a dolog, elfogadta hogy így van, még ha ő neki így végső soron többet kellett tennie az ügy érdekében, mint másnak.

            De van még egy fantasztikus példám: az amerikai elnököké. Ugyebár lényegét tekintve ott csak protestánsként válhatsz elnökké, nem papíron, csak a gyakorlatban. És sokak persze ezt is megjegyzik. De van még egy ennél is lényegesebb dolog, ami sokszor felmerül az elnökség kapcsán: amerikai földön kell szüless ahhoz, hogy egyáltalán indulhass. Sokak szerint ugye ez nem fair, igazságtalan, stb… de mégis mit lehet tenni? Így szól az alkotmány, és nem valószínű hogy egyhamar megváltoztatják. Szintén megnézve a jelenlegi problémákat, ezt sem gondolom úgy, hogy az egyik legégetőbb kérdés jelenleg. Erre is mondtam fentebb, hogy attól hogy valamit az állam tart kézben, az még nem lesz automatikusan se jobb, se rosszabb. A jelenlegi kérdésben persze lehet, hogy sok nem-ortodox zsidó „jobban járna”, mert bizonyos esetekben ő náluk is a számukra előnyösebb döntés születne, de ki tudja, hogy egy alternatív valóságban milyen más egyéb problémák keletkeztek az állami irányítás alatt. Lehet valahol, egy másik Földön, pedig a szovjet zsidók nem tudtak alijázni akkora számban mint itt, és most ők szidják az államot úgy, mint itt a rabbinátust… 🙂 Ez persze nem azt jelenti, hogy a te, vagy mások véleménye nem lenne mérvadó a kérdésben, persze hogy az. Nyugodtan lehet ennek mentén szavazni, vagy erre megfelelő pártokat létrehozni, ami később esetlegesen megváltoztatja a rendszert úgy, hogy ne legyen a rabbinátusnak teljhatalma. De számomra ez, végső soron, egy huszadrangú kérdés, nem rosszindulatból, csupán az eltérő prioritásaim okán.

          • A rabbinatus monopoliumaval a kovetkezo a helyzet. Engem, es a hozzam hasonlo vallastalanokat (hiloni) ez az ugy szemelyesen nem erint, mi nagy ivben leszarjuk oket, meg a hulyesegeiket. Akiket erint, es akiknek fajdalmat tudnak okozni, azok a vallasos emberek, akik egyfajta modon a foglyaik ennek a bandanak. En leelem az eletemet ugy, hogy nagy ivben teszek a jatekszabalyaikra, de aki hivo, annak ezek a jatekszabalyok tonkretehetik az eletet. Es engem ez a problema csakis, mint elvi problema erdekel. Tehat nem akarok egy olyan orszagban elni, ahol egy tobbezer eves, keptelen szabaly boldogtalanna tehet egy rendes, becsuletes embert. Rengeteg pelda van erre: orosz baratom megozvegyult, es el akart venni felesegul egy elvalt orosz not. De a valasrol a papir (get) egy oroszorszagi rabbitol volt, amit ezek a fergek nem ismertek el. Igy nem hazasodhattak ossze, es hosszu evek ota azon paraztak, hogy a szuletett kislanyuk majd nem mehet ferjhez. Vegul elrendezodtek a dolgok, es a kislanyt a mult heten ferjhez adtuk. Ha korabban meselik el az aggalyukat, elmagyaraztam volna nekik, hogy csak a zsidosaga volt a problema (de az nem volt vitatott), az, hogy nem voltak hazasok, nem szamit. Ok attol feltek, hogy a kislany „mamzer”, azaz zabigyerek lett, es nem hazasodhat. De nem szamit annak, csak ok ezt nem tudtak. Szoval, ez a rabbinatus meg a kozepkorban is egy rossz vicc volt, de ma mar keptelenseg, hogy az allam bizonyos funkciokat naluk hagy.

          • A rabbinatus monopoliumaval a kovetkezo a helyzet. Engem, es a hozzam hasonlo vallastalanokat (hiloni) ez az ugy szemelyesen nem erint, mi nagy ivben leszarjuk oket, meg a hulyesegeiket. Akiket erint, es akiknek fajdalmat tudnak okozni, azok a vallasos emberek, akik egyfajta modon a foglyaik ennek a bandanak. En leelem az eletemet ugy, hogy nagy ivben teszek a jatekszabalyaikra, de aki hivo, annak ezek a jatekszabalyok tonkretehetik az eletet. Es engem ez a problema csakis, mint elvi problema erdekel. Tehat nem akarok egy olyan orszagban elni, ahol egy tobbezer eves, keptelen szabaly boldogtalanna tehet egy rendes, becsuletes embert. Rengeteg pelda van erre: orosz baratom megozvegyult, es el akart venni felesegul egy elvalt orosz not. De a valasrol a papir (get) egy oroszorszagi rabbitol volt, amit ezek a fergek nem ismertek el. Igy nem hazasodhattak ossze, es hosszu evek ota azon paraztak, hogy a szuletett kislanyuk majd nem mehet ferjhez. Vegul elrendezodtek a dolgok, es a kislanyt a mult heten ferjhez adtuk. Ha korabban meselik el az aggalyukat, elmagyaraztam volna nekik, hogy csak a zsidosaga volt a problema (de az nem volt vitatott), az, hogy nem voltak hazasok, nem szamit. Ok attol feltek, hogy a kislany „mamzer”, azaz zabigyerek lett, es nem hazasodhat. De nem szamit annak, csak ok ezt nem tudtak. Szoval, ez a rabbinatus meg a kozepkorban is egy rossz vicc volt, de ma mar keptelenseg, hogy az allam bizonyos funkciokat naluk hagy.

          • Nyilván ezek is létező dolgok, és sajnálom azokat, akiknek ez problémát okoz. Az is elvárható lenne természetesen, hogy minden teljes mértékben szekuláris legyen az országon belül.

    • Errol a seggfejrol ket vicc is eszembe jut:
      1. Hogyan beszel az okos zsido a buta zsidoval? Interurban, New York – Budapest.
      2. Harom zsidoasszony beszelget a gyerekeikrol egy New York-i kavehazban. Az egyik mondja, hogy a fia orvos lett, mire a masik ketto helyesel, hogy jo dontes, az orvosokat mindig megbecsuli a tarsadalom. A masik mondja, hogy a fia mernok lett, ujra helyesles. A harmadik elmeseli, hogy a fia rabbinak tanult. A masik ketto csodalkozva ranez, es korusban mondja: What a job for a jewish boy?

  5. Izrael parti vagyok, de most esett le a tantusz nalam, hogy miert nem kapottt karpotlast anyam, (auschwitzi tulelo), nagyanyam (gazkamra), masik nagyanyam Ravensbuck (agyonvertek az eroltetett menetben). Szuleim 1972-ben disszidaltak, papirjaik mar evek ota bevoltak adva az Ertekforgalmi bannkoz,ahova akkor kellett, es a Nacizmus Uldozottei szovetsegehez. 71-ig nem kaptak egy fillert sem, Amerikaban se, a datumok tologatasa miatt. Ugyanakkor, akik sulyos penzekert tanukat szereztek, hogy a halaltaborokban voltak, mig „vidaman” budai villakban „cseledkedtek”.gyerekeiket, unokaikat a jogos vagy jogtalan verpenzbol szep vagyonnal ajandekoztak meg. Ha a szuleim karpotlasa Izrael vedelmere ment valahogy megertem, ha illetektelen kezekbe kerult azt nem. „Bosszubol” nem fogok atterni mondjuk baptistanak, viszont komoly kivizsgalas jarna a nem kifizetett karpotlasok ugyeben.

    • Azért nem kapott mert abban egyeztek meg, hogy kelet Németország kártalanítja a szoc. országok zsidóit amiről ugyanezek az országok lemondtak. A 71-es kárpótlást nagy részét valutaárfolyammal a magyar állam lenyúlta. Szégyentelesen keveset kaptunk emiatt.

      Ismeretségem között volt olyan aki nyugaton illetve Izraelben élt és élete végéig kapott kárpótlást amihez különböző címeken lehetett hozzájutni.
      Szóval az egésznek semmi köze Izraelhez. A manusz hazudik
      Emeld fel a tantuszt mert tévútra kerülsz ezzel.

      • Nem vagyok tul jol tajekozodva, es azt hiszem, aki Izraelben elt, tobb karpotlast kapott, mint a MO-on elok. De azt tudom, hogy apam es anyam, amig eltek, minden honapban kaptak egy osszeget MO-on a nemetektol. Hogy mikortol, arra nem emlekszem, de azt hiszem, a rendszervaltas utantol. Egyebkent, mint minden hazugsagnak, ennek a finalenak is van valami valosag alapja: a nemetek karteritest fizettek Izraelnek, es abbol, ha jol tudom Ben Gurionek valoban az orszagra, a hadseregre koltottek. Azota kiderult, hogy okosan tettek. Egyebkent ennek a finalenak, mint minden zsidonak, joga lett volna „hazakoltozni”, es nem Izraelt szidva rinyalni.
        P.S. Most olvastam MoseMenahem magyarazatat, es ezek szerint nem lett volna joga „hazakoltozni”.

          • Lehet, nem ismerem a reszleteket. Azt tudom, hogy 2 evvel ezelott, anyam halala utan, ha jol emlekszem, 2 havi tulfizetest koveteltek rajtam vissza a nemetek. Ez valamivel tobb, mint ezer marka volt, es ebben benne volt az, amit anyam apam utan kapott. Ez MO-on eleg komoly nyugdij kiegeszitesnek szamitott.

      • Sőt azt mondták a németek mi meg kiraktuk a svabokat ezért nuku. 71 Ben 100 millió márka jött de 5,51 árfolyamon fizettek ki

      • Kedves IPad, azaz Rodin Gondolkodoja, es Napoleon Bonaparte (nem guny!!!) nem ertettem felre, hanem pontosan engem ertenek felre (lehet, hogy 50 ev Amerikaban nem tett jot a jeles magyar erettsegimnek a Kolcsey Gimnaziumban). Amit en szerettem volna mondani, az pont az amit Onok mondanak. Persze, hogy Israelnek semmi koze hozza. Eppen azt irtam, hogyha kellett volna vedelemre a szuleimet megilleto karpotlas nem bantuk volna ha oda kerul!!!!!!!Sot!!!! Shalom, nincs harag!!!!!! Fogalmam nincs a zsido kozosseg egymassal valo problemairol, eleg szomoru, hogy igy van. Kulon elnezest kerek Napoleontol, Ot tenyleg felreertettem, mert azt hittem, hogy Izrael ellenes es antiszemita. A tantusz felemelve!!!!!

        • Nekem úgy tűnik, hogy a kelet európaiaktól megtagadott kártérítés sehova nem került.
          Tényleg nagy félreértés engem Izrael ellenesnek és antiszemitának gondolni. 😊

          • igaza van, de mar felreertesemet korrigaltam. Erre van kitalalva a hires regi vicc, hogyha egy zsido hulye, az nagyon hulye (onkritika–nem komoly).

          • nem Ont, hanem Napoleont gondoltam annak. Sorry, mondja az idegen New Yorkban, o az aki mast nem tud angolul, de ez igen jol hangzik.

    • 71 Ben és azóta is volt némi kárpótlás de az állam lenyulta.marhasag nekem van papirom de villám nincs

  7. Fináli Gábor Magyarországon betért zsidónak és alijázott. Az ő betérését az izraeli ortodox főrabbiság – melynek kizárólagos joga a betérések érvényességének a meghatározása – Fináli betérését nem akceptálta, így ő Izraelben nem-zsidónak számított, és nem egy esetben éreztették vele azt, hogy ő csupán egy megtűrt idegen.
    Feltevésem szerint ezt a sérelmet máig nem dolgozta fel.

    • Kosz, igy legalabb megertem, mitol kattant be a ficko. Te ismerted a pasast?
      (En ismerek hasonloan vegzodott beteresi historiakat, es nagyon remelem, hogy ezt a monopoliumot egyszer vegre elveszik a forabbinatustol.)

      • Nem.
        Ami a főrabbinátus monopoliumát illeti, nincs ok az optimizmusra. Ugyanis, amint mások is jogosultak lesznek a מיהו יהודי kérdésre válaszolni, akkor előbb-utóbb belép az üzletbe egy olyan vallási bíróság, melynek rugalmasabb ítélkezése tágra nyitja a kapukat az iszlám terroristák előtt is.

        • Az allampolgarsagot tovabbra is a belugyminiszterium adna ki, es a beterest ado rabbi ismert (elismert) kell legyen. Az mar a hirszerzes es az elharitas dolga, hogy ne legyenek olyan „balesetek”, mint amire gondolsz.
          Amikor Izraelbe erkeztem, a belugy nem kert es nem is kapott volna tolem semmifele igazolast a rabbinatustol. Az egyetlen igazolas itt elo rokonoktol volt, es percek alatt lezajlott a procedura. Azt csak kesobb ertettem meg, amikor en voltam az „igazolo” uj bevandorlokkal kapcsolatban, hogy a SinBet milyen alapos munkat vegez.
          Optimizmusra azert nincs ok, mert a problema politikai….

          • Nincs a világon olyan hírszerzés, amely képes lenne 100%-os biztonsággal kiszűrni a behatolni vágyó terroristát. Nem is olyan régen kapott el a Sabak egy igen fura jószágot. A pasas egy izraeli zsidó nő és egy – jelenleg a gázai övezetben élő – arab férfi házasságából született. A jómadár hosszú éveken keresztül az apjánál lakott, mígnem felébredt benne az anya iránti vágy. Ekkor átköltözött Izraelbe, ahol – egy altatáshoz szükséges periódus után – megkezdte a Hamasz által igényelt információk gyűjtését.Fináli Gábor nem a legérdekesebb betérés-rokkant. Az igazi elmebajt egy Hering József nevű úrnál diagnosztizáltam. Ez a jószág יוסי חרינג néven, évekig szolgált az IDF-ben. Amikor – mellesleg joggal – elege lett a betérési herce-hurcából, visszament Magyarhonba. Ott ma az antiszemiták legalját kiszolgáló hon- és szennylap főmunkatársa. Aki ezt alulmúlja, az vagy csal, vagy festi magát.

          • 100% biztos nincs, de azert az altalad elmeselt esetre is rajottek.
            Senki nem kerul ide tartos tartozkodasra, tehat nem turista, anelkul, hogy utananeznenek. Engem nem csak uj bevandorlok miatt kertek sokszor be, de egyszer egy ismerosom a kovetsegre jott dolgozni a 90-es evek elejen. Alig erkeztek meg, mar be is hivtak a Sabakhoz. A rohej az volt, (ezt csak akkor tudtam meg, amikor az illetot nyugdijaztak ugy 10 evvel ezelott), hogy a munkaja titkos, de lenyegi resze, a Moszaddal valo kapcsolatfelvetel es egyuttmukodes volt. De eleinte a Sabakot errol nem tajekoztattak 🙂

    • Megtehette volna ezt egy Ortodox Beis Din (Rabbinikus bíróság) előtt is, amennyiben tanulmányainak elvégzése után úgy érezte hogy nálunk a helye, Londonban vagy Antwerpenben…
      Egy vallásos, és vagy ortodox közösségben, ez sohasem téma. Egyébként a semone ezré-ben imádkozunk a „ger cadikért” a betért igaz emberért is. Nem tudom Magyarországon mi a helyzet mert nem élek ott.

      • Magyarországra való visszatérése után a legfinnyásabb ortodox igényeket is kielégítően betért, és csak ezután kezdte meg a tanulmányait az OR-ZSE-ben.Magyarországon a zsidók zöme zsidónak tart mindenkit, akivel egy náci rendszer ugyanúgy bánna, mint minden zsidóval. És ha ezt a halaha nem akceptálja, az szinte alig jelent hátrányt.A betérteket ( גֵּר גִּיוֹרֶת ) Izraelben általában megbecsülik. A magyarországi helyzetet nem ismerem.