A nőket egy olyan videó miatt tartóztatták le, amelyen fejkendőik nélkül virágokat osztogattak a metrón utazóknak.
A három nő fejenként 5 évet kapott a nemzetbiztonság megsértéséért, 1 évet államellenes propagandáért és 10 évet prostitúcióra és korrupcióra való felbujtásért. Összesen 55 évre és három hónapra ítélték őket — adta hírül az Iran Human Rights Monitor.
Még márciusban elterjedt egy videó az interneten, amelyben az látható, hogy három nő fejkendő nélkül virágokat osztogat az utasoknak a metrón. Monireh Arabshahi, Yasaman Aryani és Mojgan Keshavarz így próbáltak tüntetni a kötelező hidzsáb hordás ellen.
A videó posztolása után néhány héttel az iráni hatóságok letartóztatták Aryanit, majd egy nappal később édesanyját, Arabshahit. A harmadik nőért egy héttel később jöttek a rendőrök, Mojgan Keshavarzot kilencéves kislánya előtt megverték, majd elhurcolták.
Mikor júniusban felolvasták ellenük a vádakat, a nők elmondása szerint a bíró megfenyegette őket, hogy a tettükért szenvedni fognak.
Masih Alinejad, az Egyesült Államokban élő női jogi aktivista posztolt videót az egyik bebörtönzött nőről: „A neve Yasaman Aryani, ő az egyik legfiatalabb női jogi aktivista, aki csatlakozott a kötelező hidzsáb viselés elleni «Fehér Szerdák» mozgalomhoz. Ma Yasamant és édesanyját fejenként 16 év börtönre ítélték békés tevékenységükért. Legyél te az ő hangja.”
Az Amnesty International levélben követelte az iráni rezsimtől, hogy engedjék el a három nőt. Alinejad azt a videót is megosztotta, ami miatt a nők börtönbe kerültek:
A fejkendő viselése elleni tüntetések 2017-ben kezdődtek Iránban. A tüntetések egy része Masih Alinejad felhívására kezdődtek.
Egy fiatal nő képe, aki fejkendőjét a magasba emeli egy boton, bejárta az egész világot. A képet az Enghelab utcában készítették, így a tüntetések résztvevőit is Enghelab utcai lányoknak nevezték el. A tüntetések az utcáról nagyrészt a netre költöztek, ahol a nők kiposztolják, hogy hidzsáb nélkül mennek az utcán. A mostani súlyos büntetés jelzi, micsoda veszélyt vállalnak az aktivisták azzal, hogy fejkendő nélküli videóikat feltöltik az internetre.
Nagyon fél a rezsim minden változástól.
Változás? Na ne viccelj!
Csak mert az nem változás, ha egy nő nem köti be a fejét!
Ez egy ilyen sötét diktatúrában minden ilyen változás forradalminak számít.
Mindig ledöbbenek amikor a magyar hirportálokon azt iráni (vallási) diktaturát ajnározzák a kommentelők.
Ez csak az Amerika ellenes felfogásukból értelmezhető. Rendkívüli szűklátókörűség
Az Amerika ellensség a másik dolog, amit végképp nem tudok a magyarokban megérteni, különösen annak tükrében, hogy jelen van a bal és jobb oldalon egyaránt.
Az amerika ellenesség pl.: onnan gyökerezik, hogy amikor Kossuth kiment az USA-ba pénzért és katonákért kuncsorogni…a Habsburgok ellen…
Vagy beszélhetnénk az 1956-os „támogatásról” az oroszok (bocsánat szovjetek) ellen…
Van ez így…
Hát persze! Ha átmész a szomszédhoz, hogy segitsen és adjon neked pénzt – és a szomszéd nem ad – akkor alapos okod van rá haragudni, nemde?
Aztán vajon mit kellett volna Amerikának tenni, he?
11 évvel a WW2 után egy újabb világháborúba kezdeni?
Talán nem folyt el elég amerikai vér Európáért az első és a második világháborukban!?
Változás? Na ne viccelj!
Csak mert az nem változás ha egy vallásos zsidó férfi fejfedő nélkül lép be a zsinagógába.
Mennyi veszély rejt egy „kendőzelen” nő az Ajjatollára?
Sokat. A nő hajzata vonzza a férfiak szemét, akik egy pillanatra elfelejtkeznek a Koránról (vagy a Tóráról…), és egészen másra gondolnak. Az pedig veszélyes.
Erről most ez a szakállas vicc jutott az eszembe, igaz egy kicsit módositottam rajta:
Két bóher azon vitatkozik, hogy szabad-e a Talmud olvasása közben nőre godolni?
Nem tudnak megegyezni, ezért az egyik elmegy a rabbihoz:
– Rabele, szabad a Talmud olvasása közben nőre gondolni?
– Nem, nem szabad!
Ezután a másik bóher is elmegy a rabbihoz és ő is megkérdezi:
– Rabbi, szabad a Talmudot olvasni miközben nőre gondolok?
– Hát persze, a Talmudot mindig szabad olvasni!
Mindennek dacára egyetlen országot ítélt az az Ensz egyik bizottsága a múlt héten a nők jogainak megcsorbításáért. (Na, melyiket??). A palesztin férjek verik ugyanis a feleségeiket, de ennek oka Izrael elnyomó politikája és a megszállás, ami frusztálja ezeket a férjeket, kihozza őket a sodrukból. És a palesztin nők nem mindenhol jutnak el időben a kórházakba, szülni. Ennyi. A benyújtók többek között: Szaudia, Jemen, Pakisztán. Több európai ország szemrebbenés nélkül megszavazta, mások szemérmesen csak tartózkodtak.
Most sírjunk vagy nevessünk?
Az Ensz az egy komolytalan intézmény. (a tiszteletedre használtam egy nagybetűt is hozzá, mert már nem szoktam egyet sem) Sok európai országról meg ne is beszéljünk, hogy néha mi mellé állnak oda.
Nem a barikád két oldalán állunk mi ketten, ha jól hiszem.
A nagy/kisbetű nem a tisztelet vagy tiszteletlenség, hanem az egyedi név jele. Mások a „Magyar” szót írják folyton nagybetűvel, ismét mások a „nemecsek” nevét kisbetűvel. Mindkettő hibás, vagy ha tudatos – gyerekes.
Nem a barikád két oldalán állunk mi ketten, ha jól hiszem.
A nagy/kisbetű nem a tisztelet vagy tiszteletlenség, hanem az egyedi név jele. Mások a „Magyar” szót írják folyton nagybetűvel, ismét mások a „nemecsek” nevét kisbetűvel. Mindkettő hibás, vagy ha tudatos – gyerekes.
Mivel az ENSZ az Egyesült Nemzetek Szervezetének magyar rövidítése, ezért mindhárom betűt nagybetűvel kéne írni tudtommal, ha helyesen írjuk magyarul. Én itt lakom, ugye kötelező tárgy volt 12 évig. De nem vagyok egy nagy nyelvész. (műszaki / tudományos beállítottságú, részben politikával, stratégiai kérdésekkel is foglalkozom) Viszont én azért szoktam már egy ideje kisbetűvel írni őket, mert ezzel is ki akarom fejezni, hogy mennyire elegem van belőlük. Nem hinném én sem hogy más oldalon állunk, alapvetően biztosan nem. 🙂 De én igyekszem mindent nagyon középről igazságosan nézni. Ezekkel (Ensz) nagyon tele van a puttonyom, nem csak ezen a területen, hanem sok másikon is.
Amikor leírtam a fenti sóhivatal nevét, tudtam, hogy mindhárom betűt naggyal kell írni (esetleg csak a z-t lehet kicsivel is), de már lusta voltam azonnal/utólag javítani.
Persze, hogy megértettem az indokodat, csak úgy felvetettem a megjegyzést. Én is középről és objektíven igyekszem ítélkezni, én is „szabadon gondolkodom”, fizikus vagyok (a kémia és a szgéptudományok mellett), hobbim viszont a történelem és a politika. Tehát nem állunk messzire egymástól, nem a 2000 km számít. Ja, és ha van időm, szövegeket lektorálok kiadás előtt, néha magyarul, néha más nyelveken, néha szórakozásból ingyen, néha sóhajtozva pénzért.
Üdv.!
Közelebb van az 2000 km-nél. 🙂
??
כמה?
Már több mint 10 nap is eltelt, de most válaszolnék a kérdésedre ha nem gond. 🙂 Közben persze voltak gondjaim, pld. múlt héten ez a post után meghalt net nálunk, és a szolgáltató egész héten nem találta az okát, hol ment, hol nem ment, mint a mesében… :)) Elvileg többször is megcsinálták, de a valóságban nem sikerült. A géphez ülni se sok időm volt, de ilyen az élet… 🙂
Tehát válaszolnék a kérdésedre, és feltöltenék egy képet is. Nem tudtam róla igazán milyen messze vagyok Izraeltől, én úgy éreztem mindig, hogy jóval közelebb, talán 1600 km. Fejben viszont, sokkal közelebb vagyok. 🙂 Sokat foglalkoztam a közel-kelettel az utóbbi években, legtöbbször napi szinten. Mostanában már nem. Ezek alapján is fejben gyakorlatilag ott voltam időm egy jó nagy részében. 🙂 Én is foglalkozom történelemmel, de engem csak az időszámítás körüli +100 évtől a korábbi idő érdekelnek a múlt irányába (itt most ezalatt a 2000 évet értem, mert ugye több időszámítás is van) Gyakorlatilag minden régi történelem is érdekel az egész földről, de ez kiemeltebb. A területi nagyobb és kisebb fókuszok a képen vannak. Én a magam részéről vallásos vagyok, katolikusnak neveltek, de ez egyedi ahogy én viszonyulok a világhoz, nem is hasonlít a dogmatikus katolikus hit nézetekre. Erről így nyilvánosan nem beszélek többet. Nálam a vallás és a tudomány születésem óta jól megfér egymással, az atommagok részeitől a több 10MRD fényévnyi érzékel világegyetemig. Már 11 évesen 700 nagy A/4-es oldalas apró-betűvel írt csillagászati könyveket olvastam. A fizikai / kémiai / csillagászati / anyag / kvantum / hadászati / földrajzi stb. tudományok mindig is érdekeltek. A humán az kevésbé, de abból is sok ragadt rám. Hát ennyi lenne.
Ma láttam egy helyen írtunk. 🙂
Időközben kijött pár cikk arról is, hogy Izrael után nálunk van a legtöbb zsidó leszármazás a génkészletekben. Én nem tudom az enyémet., de már évek óta szeretném megcsináltatni a genetikai tesztet. 🙂 Kevert, azt biztosan tudom, viszont a családnevemre ó-hébert mondanak a kutatók könyvei. De mivel a családfámba biztosan van német és magyar is (anyai ágon), így én mindenkivel békében akarok lenni. Jó, most ez vicc volt, de én nem teszek és soha nem tettem különbséget az emberek között, tehát eddig is az voltam. Nem nem az számít, hogy milyen rasszba sorolja magát, hanem az egyén milyen ember (láttam én már minden rasszból bolondokat és őrülteket, meg az ellenkezőjét is). Amúgy már tiszta genetikai állományú ember az nincs, de ha vannak is ilyenek még népcsoportokban (amit én kétlek), az nagyon kevés lehet. Még a mai napig elzárt Amazonasi népcsoportok is keveréket, ebben biztos vagyok.
https://uploads.disquscdn.com/images/9883da59dffd46fef370668b69af3f00c6a201d6ebad6ddd6c77b541808d789a.jpg
Megkaptam a válaszodat (a mellékelt térképpel), a Disqus az emailomra továbbította, de érthetetlenül nincs itt a kommentek között. Ezért itt reagálok.
Köszönöm a nyílt, részletes és okos választ, a feltárulkozást. (A többi disqus-kommentedet is olvasgattam volna, de csak a „deal with it”-et kaptam válaszul a hozzáférhetetlenség mellett. Kár.)
Érdekes, hogy hasonlóan kezdtük: én is kb 10-11 évesen a technikát, fizikát-kémiát olvasgattam, meg a sci-fit, és a vallások eredetét: a görög mitológiát alfától omegáig, a hébert, meg a többit. Úgy jött ki, hogy az első téma a szakmám lett (pedig a másodikra jelentkeztem először az egyetemre, de szerencsére nem vettek fel), a másik meg a hobbim lett. Máig az egyik legizgalmasabb korszak számomra a kereszténység kialakulása körüli, ill vissza, a zsidó vallás kialakulása és a héber törzsek letelepedése ideje. Tudományosan is, de szórakozásul anakronisztikusan is, újraírva, a mának szólva.
Érdekes az is, hogy – bár nem tudom, hány éves vagy, és a térképeden a vonal nem Bp-n ér véget – időben és térben legalábbis közeli pontokon fejlődtünk hasonlóan. Egy jelentős különbséggel: én ateista vagyok, a zsidó hagyományok ugyan mélyen az identitásom, de nem hitem.
Ami a géneket illeti – persze, hogy nincs ma egy tiszta sem. Én és további 8 családtagom fel is térképeztettük a genomjainkat egy texasi laborban, nyálmintákból. Én vagyok a legunalmasabb: 97% askenáz zsidó, 3% észak-afrikai szefárd. (Pesten születtem). Valszín Erdélyből jött héber családnevű nagyanyám révén. A fiam viszont csak 51%-ban askenáz, a többi spanyol-portugál, itáliai, görög, balkáni és közel-keleti (ő már bennszülött szábre). Néhány unokám félig zsidó, félig hugenottáktól származó német, bennük még skandináv, frank és kelta gének is vannak ezeken felül. Sok érdekességet tudtunk meg magunkról, meglepőeket is.
Örülnék, ha valamilyen módon közölnéd azt a nevet, amit óhébernek tartsz, érdekes számomra. Mo-n a zsidókra kényszerített német nevek, ill a magukkal hozott nevek a városokból, foglalkozásból, stb mellett van néhány szefárd vagy óhéber családnév is, pl Asher (Oszkár, Tamás), Behár (György), stb.
Remélem, a fekete mágia digitális felhője eltűnt felőled, és megkapod ezt a litániát. Szép napot!
Köszönöm a szép hosszú válaszod ! 🙂 Annak is örülök, hogy legalább megkaptad a válaszom. 🙂 Nem gond, ha spam-nek jelölték, engem nem zavar. Az hogy miért van lezárva a post listám ? Hááát… privátban majd később szívesen válaszolok ha érdekel. Amúgy 55, és az apám a zalai területről származik, ott sok a névrokonom is. A nevet is inkább majd privátban később. A nevünkkel kapcsolatosan semmit nem tudtam, számomra meglepetés volt amikor rákerestem alaposan. (3 éve) Sokáig nem is akartam elhinni, de egyébként semmi bajom vele, meg mint írtam, én ilyen világpolgár beállítottságú voltam / vagyok, számomra nem rassz-tól hanem jellemtől függőek az emberek. Most kevéssé érek rá kb. augusztus végéig, de később adok privát elérhetőséget ha gondolod. Egy rövid és totálisan biztonságos azonosítással kifelé teljesen zártan elérhetőséget tudunk váltani. A lényeg ebben a másik ismeretlenül is teljes beazonosíthatósága, hogy ő valóban ő, nem valaki aki más aki megpróbál a nevében bejelentkezni. Egyszerű és hatásos kis trükk, mindenki tudja, hogy a másik oldalon valóban az eddig ismeretlen adja az elérhetőségét. Nagyon kell manapság már vigyázni a személyes adatokra, mocskos egy világ lett. Egyébként a vonal másik fel Pécsen ér véget, a Budai vám nevű kereszteződésnél. Nincs jelentősége, de nem is pontos. Ha megkérhetlek te se adjál személyhez köthető adatokat nekem sehol, mert nem szabad. Örülök az ismeretségünknek. 🙂 Üdv. 🙂 (remélem ezzel már nem lesz gond, nem tervezek ide az oldalra több ilyen postot)
Kösz a villámgyors választ. A bizonyos trükköt nem ismerem (számítógépes létemre sem). Az én korom is osztható 11-el, de sajnos, magasabban van.
Én is abbahagyom itt. Ha majd időd és kedved lesz, keress meg bármelyik blogban, remélem, meglátsz, és jelezz. Minden jót!
Nem számítógépes trükk. 🙂 Azért írom le, hogy mások is cserélhessenek teljesen biztonságosan elérhetőséget, tehát ez közérdek, közjó.
Kell két eldobható email fiók (a két félnek 1-1), vagy egy átmeneti alias egyik címünkhöz. Ezen küld a másik a részére egy rövid üzenetet a saját eldobható vagy alias emailjéről. Ebben egy kis jelentéktelen írást, egy szó vagy pár betű, egy hibás nyelvtani módosítást kér egy pontosan beazonosított postjára. Ezután a kérést küldő fél a saját nickje alatt egy saját előre megszabott régi vagy új postjában akár egy kóddal vagy igennel visszaigazolja, hogy rendben. Ezt mindkét irányban le lehet játszani, így ismeretlenül kizárólag és eltéveszthetetlenül akár 10 „jelentkező” esetén is azonosíthatjuk hogy ki az igazi mert mindegyik másik kódot postot stb.-t tud megjelölni, hiszen nem tudhatja hogy a többiek de leginkább a másik nick mit adott meg. Egyszerűen ismeretlenül is pontosan tudni fogjuk több hamis „bejelentkező” esetén is hogy ki az igazi, mert csak az írhatja a saját nickjén a megfelelő visszaigazolást vagy kódot nyelvtani hibát stb., más nem nem képes rá, hiába jelentkezett be. Ja, az egyszerű feladattal a helyes visszaigazolás postját módját adatait is meg kell adnia a küldőnek. A legegyszerűbb ilyen kapcsolatfelvétel is 100%-os biztonságú, nem tudja senki kijátszani, a két nick tökéletesen azonosítani tudja egymást. Ezután már a megbeszélt szintre emelhetik a valós kapcsolatukat, email, telefon, skype, stb., igénytől és megegyezéstől függően. Garantált a biztonság, hogy az ideiglenesen már valóban a nick tulajdonosa kapja az elérhetőségeket, amelyet ugye nem láthat senki. Biztonsági okokból fontos email címet ehhez sem ajánlott használni, inkább csak egy kapcsolattartásra használtat. (ugye ma már mindenhez email kell a bejelentkezéshez, olyat amiket használunk ilyenre nem ildomos megadni kapcsolattartásra, fő a biztonság)
Ez ENSZ-en csak nevetni lehet, egy vicc az egész. Um-Shmum
A másik elítélő nyilatkozat címe: Izrael bűnös gyomirtó politikája.
A gázai sáv határának izraeli oldalán ugyanis egy sávot lepermeteztek, hogy kevésbé gyújthassák fel a gázai gyújtó-ballonok a sűrű kórót. Ez – elítélendő. Míg a ballonok küldői csak Palesztina megszállása ellen tiltakoznak legálisan, hónapok óta. A 3500 hektár búzaföld és liget leégetése a legitim tiltakozás egyik jele.
Abszurdum, és a legrosszabb hogy a negatív PR ellen tehetetlenek vagyunk. Izraelt egyre sikeresebben be tudják mocskolni a BDS és elvtársaik, a világ pedig egyre inkább az ostoba antiszemitizmus mélységeibe süllyed. De nagyon tévednek az arabok, ha azt hiszik ezzel megnyerhetik a háborút, mert végső soron ezzel is maguk alatt vágják a fát.
Az arabok minden nap maguk alatt vágják a fát, de ez abszolút nem zavarja őket, elkábítva és lelkesen folytatják.
Izrael összes háborúját megnyerte – kivéve a prop.háborút. Amikor a nagy BG kimondta: um-smum, abban a pillanatban el is vesztette a pr háborút, nemzedékekre előre.
Azért tegyük hozzá, hogy nem amiatt, amit BG mondott, hanem amiatt, hogy az ENSZ már előre láthatóan egy konstans anti-Izrael blokkot hozott létre önmagában belül (a közgyűlés 1/3-át alkotja). Én éppen ezért úgy szoktam mondani, hogy az egyetlen Izrael számára lényeges, és még nem korrupt ENSZ döntés az a 1947-es felosztási határozat volt. Azóta gyakorlatilag minden más egy vicc kategória, élén a 45 UNHRC határozattal.
Te döntöd el. Szabad vagy.
Be mehet-e vallásos zsidó férfi fejfedő nélkül a zsinagógába?
Bemehet-e bárki – akár vallásos, akár nem – kalappal a fején egy keresztény templomba?
Be mehet.
Nah akkor ezek szerint még éltedben nem jártál keresztény templomban, ugyanis ha oda bemész kalappal v. sapkával a fejeden – akár vallásos, akár ateista férfiként – bizony rád fognak szólni, hogy „Isten házában add meg a tiszteletet és vedd le a fejfedődet”.
Akkor a keresztények is ugyanazt teszik mint a zsidók és a muszlimok.
Kösz!
Amúgy segítek!
Télen az öregasszonyok fejkendőben tartják meg az istentiszteletet végig.
Nem a nőkről volt szó, hanem a férfiakról.
Egyébként pedig nincs miről vitatkozni – tekintve, hogy minden vallásnak megvannak a maga szabályai a templomával kapcsolatosan – de ezek nem feltétlenűl vonatkoznak a szentélyen kivűlre is.
A muslimoknak pl. tilos belépni cipővel a mecsetbe, de ettől függetlenűl az utcán nem járnak mezténláb.
A zsidó férfiak nem lépnek be hajdonfővel a zsinagógába – sőt a férjezett zsidó nők sem – csak a hajadonok. Ettől függetlenűl nem minden zsidó férfi jár az utcán kapedlivel a fején, mint ahogyan nem minden zsidó asszony visel kendőt.
A katólikus templomban pedig a pap szoknyás reverendában prédikál és a férfiak nem lépnek be ill. nem tartózkodnak ott kalappal v. sapival a fejükön.
Szóval akkor érted, hogy miért kell hordaniuk?
Persze, hogy értem.
Viszont te nem érted a fenti cikket, ugyanis az iráni nőknek nem csak a templomban kötelező a kendő, hanem azon kivűl is.
Te felül írhatod a zsidó vallást?…
Felűl irhatom-e?
Ezt meg hogy érted?
Felülírhatod-e?
Te beengedhetsz zsidókat fejfedő nélkül a Templomba?
Nem minden templomban kötelező a fejfedő, tekintve, hogy szép számmal vannak reform templomok is ahol se a kapedli, se a fejkendő viselése nem kötelező.
Jah és egyébként a kosherség sem kötelező és rengeteg a nem kosher zsidó háztartás.
A muszlim vallásban kötelező. Te felül írhatod- e muszlim vallást?
A három muszlim nő felül írhatja-e a muszlim vallást?
A három muszlim nő tisztában van a vallási előírasokkal és azzal is mi jár érte ha megszegik.
Ha én magyarként Magyarországon embert ölök életfogytiglan börtönre is ítélhetnek. Ez a törvény.
Nem írhatom felül.
El vagy tévedve, mivel nem minden muszlim államban törvény ill. kötelező jellegű a fejkendő viselés a nőknek.
Mint saját szemeddel láthatod náluk, igen.
Hiszel-e a szemednek vagy mást akarsz látni?
Azt döntsd el te magad.
Igen. A saját szemememel láttam, pl. Jordániában amikor ott turistáskodtam.
Ott sem hordott minden nő kendőt a fején a nyilvános helyeken.
Akkor te zsidóként küzdjél a muszlim vallási reformokért!
Sok sikert hozzá!
Valamiért te egy nagyon mérges ember vagy – de ez a te bajod és nem az én problémám – viszont ha elfogadsz egy tanácsot tőlem, akkor vedd könyedén v. könnyedebben a dolgokat….. csak mert az élet szép 🙂
Rossz emberismerő vagy.
Beleveted magad egy témába majd mikor szembesülsz vele, hogy rossz úton jársz elmenekülsz egy kitérő válasszal amit senki sem kérdezett.
Nekem nagyon boldog az életem.
A muszlim nők fejkendős sztorija és a te erőlködéseid nélkül is.
Lehet, hogy neked hiányzik egy kis boldogság, hogy lekattanj a témáról?
Remélem majd megkapod!
A boldogságért tenni is kell. Nem is keveset!
Rossz emberismerő vagy.
Beleveted magad egy témába majd mikor szembesülsz vele, hogy rossz úton jársz elmenekülsz egy kitérő válasszal amit senki sem kérdezett.
Nekem nagyon boldog az életem.
A muszlim nők fejkendős sztorija és a te erőlködéseid nélkül is.
Lehet, hogy neked hiányzik egy kis boldogság, hogy lekattanj a témáról?
Remélem majd megkapod!
A boldogságért tenni is kell. Nem is keveset!
Én nem menekűltem sehová, sőt még csak kitérő választ sem adtam.
A legelső kérdésed az volt, hogy „bemehet-e vallásos zsidó férfi fejfedő nélkül a zsinagógába?” – amire leirtam neked fentebb a választ, miszerint – „nem minden zsidó templomban kötelező a fejfedő, tekintve, hogy szép számmal vannak reform zsidó templomok is, ahol se a kapedli, se a fejkendő viselése nem kötelező”. FYI:
Aztán beirtad nekem azt a téves állitást, hogy a muszlim vallásban a fejkendő viselése kötelező jellegű a nőknek a nyilvános helyenken – és megkérdezted tőlem, hogy a cikkben szereplő „három muszlim nő felül írhatja-e a muszlim vallást?” – amire szintén megválaszoltam és azt irtam, hogy „El vagy tévedve, mivel nem minden muszlim államban törvény ill. kötelező jellegű a fejkendő viselés a nőknek”. FYI:
Amire te azt a fúrcsa, értelmezhetetlen és oda-nem-illő hsz-t irtad, hogy – „Akkor te zsidóként küzdjél a muszlim vallási reformokért! Sok sikert hozzá!” – ami alapján ill. az egész eszmecserénk alatti szőrszáhasogató és meglehetősen kötekedő válaszaid alapján, úgy gondolom, hogy egy nagyon mérges ember vagy.
Iszlám környezetben / országban élek. Nagyon nem vagy képben, nem ismered a mindennapokat. Tévedsz.
El vagy tévedve. A vallás nem egy napon született meg, és előírásai 1000 éven át nem változatlanok. Voltak / vannak benne liberálisabb korszakok, és vannak egyre szigorítóbb áramlatok is. A férfiaknál a fejfedő / cipő már a zsidó / iszlám vallások kezdetétől volt. A nők hagyományos öltözete viszont változgatott. Napjainkban az ortodox zsidó és a fundamentalista muszlim is egyre nagyobb elzártságot követel meg a nőktől. De alapjában NINCS olyan parancs, hogy a nőknek minél jobban EL KELL takarni magukat. Ezért ott, ahol hagyományos, de nem ultra vallásosok élnek, ott normális polgári megjelenésben látod a nőket, bár nem kihívó öltözetben. Zsidók és muszlimok millióit is. Ahol ultrák élnek, ott a zsidóknál a nők külön ülnek a férfiaktól egy előadáson is, válaszfallal, nő nem énekelhet, külön járdán kell mennie, csak a busz hátsó részében ülhet. A muszlim nőnek nem csak a haja kendővel, de az arca és mindene el van takarva burka, csador, stb által, nem járhat iskolába, férje, fiútestvére vagy fia engedélye kell minden iratára, stb. Ezek NEM a vallásból eredő parancsok, hanem a vallás által nemrég rájuk kényszerített korlátok. Nem kell felülírni a vallást ahhoz, hogy ezeket a szélsőségeket elítéljük és próbáljuk lebontani.
Egy zsidónak csak a Templomban kell körülmetéltnek lennie?
Egy zsidónak csak a Templomban kell a kóser ételeket ennie?
Az igazán más vallásúaknak meglepő dolgokról nem is beszélve.
Ismét ködös, téves elképzeléseid vannak. A zsidó egy ókori nép, aminek saját vallása van. Ebbe beletartozik a körülmetélés és a kóserság. A nemzet szétszóratása után a vallás azonos szokásai tartották össze a népet a világ minden táján. Azonban az 1800-as évektől a vallások kezdtek hátrább szorulni, és előtérbe került a nemzeti érzés, a zsidóknál ugyanúgy, mint más népeknél. Ma sok zsidó él, aki nem kóserül eszik, – Izraelben is, méginkább Mo-n, – és nincs körükmetélve. Ateista, azaz, nem tagja a zsidó vallásnak. De attól még zsidó!