Izrael első és egyetlen női Shayetet 13 tengeri kommandósa 97 éves korában hunyt el.
Pnina Pinhasi figyelemre méltó örökséget hagyott maga után, mint az első és egyetlen nő, aki harci katonaként szolgált az IDF elit tengeri kommandós egységében, a Shayetet 13-ban.
Az első kommandósnő a Shayetet 13-ban
Pnina unokája, Tom százados (nyugalmazott) szerint nagyanyja szolgálata nem a személyes dicsőségről szólt, hanem a nemzet iránti alapvető kötelesség teljesítéséről.
„A nagymamámtól tanult lecke nem az, hogy ő volt az első nő a Shayetet 13-ban”
– mondta Tom. „Hanem az, hogy amikor az országnak szüksége volt rá, ő megtette, amit megkellett. Amikor megjelenünk a tartalékos szolgálatra, nem teszünk semmi rendkívülit – ez a kötelességünk az állam iránt, amelyben élünk.”
Pnina 1928 januárjában született Lengyelországban. Családja Franciaországba menekült, de a második világháború alatt a nácik szigorították a zsidókkal szembeni korlátozásokat, ezért őt és testvéreit egy gyermekek számára létrehozott tuberkulózis szanatóriumban rejtették el. A háború után hazatértek, és megtudták, hogy édesanyjukat a nácik meggyilkolták.
17 évesen Pnina csatlakozott egy francia zsidó fiatalokból álló csoporthoz, akik a Hagana nevű illegális bevándorlóhajón Izraelbe akartak emigrálni. A kimerítő utazás után a fiatal lány előbb Haifába érkezett, rövid ideig Atlitben tartották fogva, majd a Shdot Jam kibucban telepedett le.
1947-ben csatlakozott a Palmah haditengerészeti ágához, a Paljamhoz, ahol vitorlás és orvosi képzésen esett át. Egy évvel később Yosale Dror, a Moszad titkos kommandós búvárcsapatának alapítója meghívta, hogy csatlakozzon a csapatához, amelynek feladata az arab fegyverbeszerzések megakadályozása volt.
Pnina elfogadta az ajánlatot, és így ő lett az egyetlen nő a férfi kommandósok között.
„A férfiak nem kedvelték a jelenlétét”
Pnina beilleszkedése az egységbe nem ment zökkenőmentesen. A Shayetet 13 történetéről szóló könyv szerint jelenléte nyugtalanította kommandóstársait.
„Pnina nehezen illeszkedett be a tanfolyamra; a férfiak nem kedvelték a jelenlétét”
– írja a könyv.
„Rájött, hogy nőként ebben a szakmában valószínűleg fenyegeti a többiek férfiasságérzetét, és a legtöbbjük azt remélte, hogy kudarcot vall – ami csak még jobban megerősítette elszántságát, hogy sikerrel járjon.”
Szabotázs, hírszerzés, navigáció, közelharc, valamint az úszás és búvárkodás terén képzett Pnina gyakran felülmúlta férfi társait. „Teljesítményében sok társát felülmúlta” – emlékszik vissza fia, Daniel.
A búváregységben ismerkedett meg Pnina a férjével, Reuvennel, egy másik búvárral. Az 1948-as függetlenségi háború után elhagyta az egységet, és a Michmoret moshávban telepedtek le. Röviddel ezután a búváregységük egyesült Johaj Ben-Nun hajóegységével, és így jött létre a Shayetet 13, ahol Reuven továbbra is szolgált.
Pnina szerepe, mint az egyetlen nő, aki teljes tengeri kommandós kiképzést végzett, nagyrészt ismeretlen maradt, mivel ő maga nem tulajdonított neki jelentőséget. „Csak kevesen tudták, hogy anyám volt az egyetlen nő, aki sikeresen elvégezte a tengeri kommandós kiképzést” – mondta Daniel az anyja temetésén. „Ő soha nem tartotta ezt fontosnak. Amikor megkérték, hogy mesélje el a történetét, ragaszkodott hozzá, hogy ez nem kalandokról vagy hősiességről szól.”
Méltó örökség
Pnina és Reuven négy gyermeket, tíz unokát és tizennégy dédunokát nevelt fel, akik közül sokan követték a nyomdokaikat, és szolgáltak az izraeli haditengerészetnél. Egyik fiuk a Shayetet 13 második generációs harcosává vált, két unokájuk pedig – az egyik aktív szolgálatban, a másik tartalékosként – már a harmadik generáció, amely az egységben szolgál.
„Három generáció a Shayetet 13-ban nagy dolog volt” – emlékezett vissza A. őrmester (tartalékos), a Pnina egyik unokája.
Utolsó napjaiban Pnina megosztotta unokáival a konfliktusok által meghatározott életének terhét.
„Úgy érezte, hogy gyermekkora óta folyamatos háborúban él, és fájt neki, hogy unokái ma is harcolnak”
– mondta Tom.
Az ő korában a valóság kemény volt: az emberek leszálltak a bevándorlóhajókról, fegyvert fogtak és szembenéztek az ismeretlennel, nemtől és háttértől függetlenül. „Akkoriban mindenki – férfiak, nők, vallásosak, világiak – megértette a szerepét az ország védelmében” – magyarázta Tom.
„Együtt viselték a terhet, és kérdés nélkül megtették, amit kellett. Ma nem kevésbé nagy kihívásokkal állunk szemben, mint 1948-ban, de az emberek a nemzet kollektív javára helyett a személyes identitásukra koncentrálnak.”