A javaslatot, mely szerint a város nem támogathat BDS mozgalmat illetve a politikai iszlámot hirdető rendezvényeket, Graz képviselőtestületének nagy többsége elfogadta- írja a Jerusalem Post.
A most elfogadott rendelet arról is határoz, hogy a város közigazgatásához tartozó közösségi helyeket az említett szervezeteket és politikai célokat promotáló rendezvényekre tilos bérbe adni, mivel ezek a szervezetek és mozgalmak antiszemita retorikát használnak és kétségbe vonják Izrael állam létezéshez való jogát.
A rendeletet szinte minden párt képviselője támogatta, köztük a konzervatívok, a zöldek és a szociáldemokraták is. Egyedül a városi tanácsban helyet foglaló kommunista frakció nem támogatta a BDS elleni lépést.
Graz döntése azért is fontos, mert ez Ausztria második legnagyobb városa, Stájerország fővárosa, melynek lakossága eléri a 300.000 főt. Elie Rosen, a grazi zsidó közösség vezetője üdvözölte a városi tanács döntését, melyet a polgármester Siegfried Nagl is támogatott.
Mint azt a törvény megfogalmazza, “Graz elítéli az antiszemitizmusnak és anticionizmusnak minden formáját.”
Korábban az ország fővárosa, Bécs városi képviselőtestülete is a BDS-el szembeni határozatot fogadott el, a mozgalmat antiszemitának titulálva és megtiltotta, hogy a szervezet rendezvényeket hirdethessen a városban.
“Reméljük a szavakat hamarosan tettek is követik és a korábbi ígéreteknek megfelelően parlamenti szinten is hasonló határozat születik majd” -fogalmazott közleményében az Osztrák Zsidó Diákok Szövetsége.
Arra a kérdésre, hogy vajon a majd megalakuló új osztrák parlament a német Bundestaghoz hasonlóan antiszemita szervezetnek fogja e titulálni a BDS mozgalmat, Sibylle Hamann, a Zöld-párt vezetője azt válaszolta, hogy a BDS mozgalom izraeli árukkal szembeni bojkottja kísértetiesen emlékeztet a nácik által használt “Ne vásárolj zsidóktól!” szlogenjére.
Ez a „politikai iszlám” kifejezés erőltetése egy tudatlanságot tükröző megfogalmazás.
Tegyük végre világossá ezt a kérdést:
Az alapja az, hogy az iszlámnak két aspketusa van: az egyik a vallási, a másik a politikai.
– A vallási részhez tartozik a böjtölés és az imádkozás.
– A politikai aspektus a nem-muszlimok leigázását foglalja magába, továbbá a saria vallási jogrendszer bevezetését azokon a helyeken, ahol az még nincs, és a nők jogainak elnyomását.
Az iszlám vallási aspektusa az Amerikai Alkotmány Első Kiegészítésének (9. old.) félreértelmezett védelmét élvezi. (I. KIEGÉSZÍTÉS, 1791 ”A Kongresszus nem alkot törvényt vallás hivatalossá tétele vagy a vallás szabad gyakorlásának eltiltása tárgyában; nem korlátozza a szólás-vagy a sajtószabadságot; sem az embereknek a békés gyülekezéshez való jogát, sem azt, hogy petícióval a kormányhoz forduljon panaszok orvoslása céljából.”)
Csakhogy az iszlám felsőbbrendűségét hirdetők nem hisznek abban, hogy a vallási és a politikai aspektus különbözik egymástól, mert a Korán és Mohamed példája szerint ezek nem különböznek, és a Koránban hetven helyen olvasható, hogy egy jó muszlimnak követnie kell Mohamed példáját.
dzsihadfigyelo.com/miert-harcolunk-az-iszlam-ellen?
(Vagyis nem az iszám ellen kell harcolunk, hanem nyugati embertársaink iszlámmal kapcsolatos nemtudásával és tájékozatlanságával, így megvédve demokratikus jogállamainkat, szabadságainkat és emberi jogainkat a sáskákkal és segítőikkel, bátorítóikkal szemben — legyenek azok akárkik is.)
…”Betiltja a BDS mozgalom és a politikai iszlám nyílt támogatását Graz”…
No de „nem nyíltan”, az más lapra tartozik…Álszent gonosztevők…