Katar, az Egyesült Államok és mások provokatívnak ítélték el Itamár Ben Gvir belbiztonsági miniszter templomhegyi látogatását, és arra figyelmeztettek, hogy az kisiklathatja a túszok szabadon bocsátásáról szóló tárgyalásokat.
Katar külügyminisztere elítélte Ben-Gvir cselekedetét, „provokatív cselekedetnek” és a „nemzetközi jog, valamint a jeruzsálemi szent helyek – például a muszlimok által al-Haram al-Sarifként ismert Templom-hegy – hasemita fennhatóságának” megsértésének nevezve azt.
„A minisztérium figyelmeztetett e jogsértések hatására a Gázai övezetben a megállapodás elérésére irányuló folyamatban lévő erőfeszítésekre, és sürgeti a nemzetközi közösséget, hogy sürgősen lépjen fel”
– közölte a katari külügyminisztérium az X-en közzétett bejegyzésében.
Vedant Patel, az amerikai külügyminisztérium helyettes szóvivője azt mondta, hogy
minden „ehhez hasonló egyoldalú, a status quót veszélyeztető lépés elfogadhatatlan”.
„Ez elvonja a figyelmet arról, ami szerintünk létfontosságú időszak, amikor azon dolgozunk, hogy a tűzszüneti megállapodást a célvonalra juttassuk. Elvontatja a régióra vonatkozó kinyilvánított célunkat, amely a kétállami megoldás, egy palesztin és egy izraeli állam, amelyek egymás mellett élnek, méltósággal és harmóniában” – jelentette ki.
Ben-Gvir miniszter és delegációja kedden tett látogatást a Jeruzsálem közpén fekvő Templom-hegyen és meglátogatta az ott lévő al-Aksza mecset területét is. A látogatásra a héber naptár szerinti áv hónap 9-én került sor, mely a zsidó kalendárium legszomorúbb napja, tekintettel arra, hogy ekkor rombolták le mind az első, mind a második jeruzsálemi Szentélyt, melyek a mecset helyén álltak korábban.
Miután 1967-ben, a hat napos honvédő háborúban Izrael sikerrel foglalta el Jordániától Jeruzsálem keleti részét, benne a Templom-heggyel. Később Izrael megállapodott Jordániával, hogy a Templom-hegyet egy muszlim testület ellenőrzi és zsidók nem imádkozhatnak rajta. Ez annál is inkább furcsa, mert a zsidó vallásban a Templom-hegy a világ legszentebb helye, az iszlámban pedig „mindössze” a harmadik, ráadásul a Koránban Jeruzsálem meg sincs említve, míg a héber Bibliában 800-nál is több helyen szerepel a szent város.
Antonio Guterres ENSZ-főtitkár helyettes szóvivője, a muszlim Farhan Haq szerint Ben Gvir „viselkedése nem hasznos és indokolatlanul provokatív”.
Az Európai Unió külügyi vezetője, az Izraelt rendszeresen támadó Josep Borrell hasonlóan elítélő nyilatkozatot adott ki.
Jordánia, amelynek hasemita királysága különleges gondnoksági viszonyban áll a helyszínnel, nemzetközi védelemre szólította fel a palesztin népet, mivel megerősítette, hogy a helyszín kizárólag a muzulmán istentiszteletek számára van fenntartva.
"… zsidók nem imádkozhatnak rajta. Ez annál is inkább furcsa, mert a zsidó vallásban a Templom-hegy a világ legszentebb helye…"
Csak egeszen roviden: a szobanforgo helyen allt a Szentely, aminek egy reszebe csak egyetlen ember, a fopap (Cohen Hagadol) lephetett be. Miutan nem tudhatjuk biztosan, hol is volt a helyiseg, igazan hivo zsido nem megy a hegyre, hogy nehogy megsertse a torvenyt. Helyette a Siratofalnal imadkozik a hegy toveben.
Szoval egy igazan vallasos zsido szamara nemhogy nem furcsa, hanem egyenesen tilos a hegyre lepni.
Igy van, de hogy jobban megertsek a Szentely kozponti
szerepet,akik nem tudnak ivritul
es nem ismerik a tortenelmet-
1) Ez volt a kozpont- amely osszegyujtotte a nepet.
Evente 3- szor ( Peszah,Savuot es Szukot) jottek az orszag
minden reszebol imadkozni.
2) A Templom- בית המקדש-
szo szerinti forditasa- a" szent haz" " szent otthon".
3) Napjainkig – igy ( is) jelolnek roviden- tortenelmi korokat-
לפני או אחרי- בית ראשון, או בית שני
Az Elso, vagy Masodik "Haz,"- vagy – "Otthon"- elott- v.utan.
Azt hiszem, fontos volt megjegyezni- mit jelent ez
a zsido nep szamara- melynek
2000 evig- nem volt otthona.
Igaz,hogy rengeteg tortenelmi
es archeologiai bizonyitek van-
mindket Templom korabol.
Viszont, politikailag- napjainkban- ez a hely- egy haboru kirobbanasahoz vezethez- a muszlim vilag reszerol- melynek 3- ik szent helye.
Akkor ez mi volt ?
Sima provokáció ?
Politikai haszonszerzés ?
Pont most , mikor lenne valami tárgyalás ?
Talán. Ha meg nem ölnek gyorsan valakit.
Megint …
Te egyre gusztustalanabb vagy.
Én ?
Mintha ez az úriember már máskor is előadta volna ezt a mutatványt.
Fogalmad sincs a Templom Hegy körüli politikai/vallási kérdésekről. De ez nem okoz gondot egy olyan embernek, aki a karbon-kori tömeges kipusztulást is képes a – szerinte „nem kellemes illatú" -zsidók nyakába varni. Persze mindezt nagyon „illedelmesen".
Itt , fentebb már volt egy teljesen kóser vélemény erről az egészről.
Teljesen hihetőnek tűnt ! Még nekem is. Bizony.
Az úriember meg már előadta máskor is. Ez is tény !
Mindig ugyanazt csinálja és csodálkozik , hogy utána
balhé lesz. Mit lehet erre mondani ? Hogy kóser legyen :
"Az őrültség nem más, mint ugyanazt tenni újra és újra,
és közben azt várni, hogy az eredmény más legyen."
( Albert Einstein )
A szombati munkavégzés tilalma ?
Érdemes végigmenni szombaton néhány
ortodoxok lakta környéken. Ott , Izraelben.
Vagy mégsem ?
Talán már nem dobálják meg az utazókat.
Nem kellemes illatú használt pelenkákkal is …
Megismétlem : fogalmad sincs a Templom Hegy körüli politikai/vallási kérdésekről.
Okulásul csak annyit, hogy az izraeli fennhatóság alatt álló Jeruzsálem közepén található – a zsidóság számára rendkívül fontos – Templom Hegyen a zsidók szabad vallásgyakorláshoz való joga sérül.
Ez Izraelben sokaknak tetszik, a többséget nem érdekli, de attól ez még mindig jogsérelem.
Biztosan van valami megoldás erre is.
Esetleg tárgyalni róla ?
Kicsit alkudozni , adni valamit érte …
Hová lettek a régi képességek ?
Alkudozni? Kivel?
Adni valamit? Kinek és mit?
Jordánokkal ?
Esetleg ?
Hogy képben legyél :
A hatnapos háborúban Izrael értésére adta Husszein jordán királynak, hogy ha Jordánia semleges lesz, Izrael se fogja a jordán érdekeket sérteni.
Mivel ekkor már a jordán hadsereg fölött Egyiptom diszponált, a jordánok beléptek a háborúba. Ennek eredményeként Jordánia elvesztette Jeruzsálemet és benne a Templom Hegyet, továbbá mindent a Jordán folyóig.
Izraeli csapatok bevonultak a Templom Hegyre és ettől kezdve imádkozhattak a zsidók a Nyugati Falnál (, amit magyarul sirató falnak neveznek).
https://uploads.disquscdn.com/images/7f77a004598b14ba043975643528e486f5d927978d32a852ef4a3f0ecf66eec6.jpg
Ezen az ikonikus képen a Nyugati Falat életükben először látó ejtőernyősök láthatóak.
Az akkori hadügyminiszter Mose Dáján szerint ez úgy kellett nekünk, mint egy púp a hátunkra. Ha pár vallási tébolyodott nekilát a Harmadik Szentély felépítésének, és ehhez a területet uraló mecseteket megpróbálja felrobbantani, akkor az egész iszlám világgal találjuk szemben magunkat.
Az ő javaslatára született a megállapodás a jordánokkal(1), melynek értelmében a terület Izrael része, de a Templom Hegy vallási ügyeiben a jordánok által felügyelt Waqf(2) lesz egyedül az illetékes.
Mára a jordánokkal nem túl jó a viszony. Jordániából egy hadseregnek is elegendő mennyiségű fegyvert csempésznek be, amelyeket különböző terrorcsoportok használnak.
Nem hiszem, hogy Izrael akar, de azt se, hogy tud valami újjat ajánlai a jordánoknak.
———————————
1) Jordánia azért tünt elfogadhatónak, mert Husszein király az egyiptomi árulás miatt Izrael felé nyitott.
2) A Waqf jelentése : az iszlámnak szentelt terület
A hatnapos háború azzal kezdődött , hogy Izrael lebombázta a szomszédok légierejét.
Jordániáét is.
Ezek után akartak semlegességet ?
Remélem szándékos volt , mert viccnek túl durva lenne. Kb. mint a mostani balhé Iránnal …
Azért nem rossz az a viszony.
Nem engedik át a rakétákat Izrael felé.
Pedig simán megtehetnék …
Valami újat adni a jordánoknak ?
Zarándokok beengedése ?
Ha már van ilyen , emelni a létszámot.
Nu , már ehhez is egy gój kell ?
Tényleg itt a világvége … :((
Tévedés.
A hatnapos háborúnak voltak előzményei.
Egyiptom kiutasította az ENSZ békefenntartóit és lezárta a Tirán szorost.
Nasszer bejelentette, hogy eltökélt szándéka „a palesztin felszabadító háborút” megvívni, és azt hogy „az arab népnek eltökélt szándéka eltörölni Izraelt a föld színéről”.
Erre reagálva Izrael egy preventív támadással megszerezte a légifölényt és ezzel a háborút lényegében meg is nyerte.
Nem Izraelért aggódtak. Nem tűrték a légterük megsértését. Ezt Izraeltől se fogadták volna el.
A zarándokokkal kapcsolatban tisztázni kéne, hogy ki és milyen módon szűrheti ki a zarádoklat álcáját használó terroristákat.
Minden háborúnak van előzménye.
Még ma is el akarják törölni Izraelt.
Ezzel a preventív támadással
rehabilitálták Adolf Hitlert.
Nem várta meg a lengyeleket.
Nem várta meg a szovjeteket.
Gyorsabb volt.
Innentől Nürnberg is más lett !
Összeesküvés a béke ellen ?
Ezt a vádpontot el kell felejteni.
A szúrés meg ?
Már évek óta működik a határon.
A jordán határon , ha jól tudom.
Az illetőt lefúvatják.
A levegőt analizálják.
A robbanóanyag egy molekuláját
is jelzi …
Valami tudományos cikkben írták.
Ez talán igaz.
De akkor
– még ők és az izraeliek nagy része meg volt arról győződve, hogy képesek is rá.
– Izrael csak magára számíthatott.
Ma már Izrael felszámolhatósága Allah aktív részvétele nélkül nehezen elképzelhető.
Egy háború értékelése során a stratégiai/taktikai/tecnikai részletek mellett (és elsősorban) a hadviselő felek által elérni kívánt cél is vizsgálandó.
A Hitler által kitűzött célok ismeretében szó sem lehet az ő rehabilitálásáról.
Elégedjen meg
https://uploads.disquscdn.com/images/a9b398dab88e8e3fe4a4e54f071174a8ed4bbba3eef03d48cd9b2becb9b6b5f0.png
ezzel az elismeréssel!
Nem kell elfelejteni.
Az Egyiptom vezette arab koalició deklarált célja volt eltörölni Izraelt a föld színéről.
Ezt talán nem csak én tartom a béke elleni összeesküvésnek.
Ne fizess elő egy olyan lapra, amelyben ekkor ökörséget olvashatsz.
Valami azt súgja nekem , hogy nem ismeri a Titkolt Ellenállás nevű zenekar munkásságát …
A Cserkaszi Katlan című halálhörgés szerint
Nem rossz, de az igazi cukorfalat a Kitartás! című lírai alkotás.
Ez az én esti imám, amit – sajnálatos módon – megzavarnak az unokáim, akik a háttérben fetrengve röhögnek rajtam.
Íme az ópusz:
Rákosi elvtárs szerint „az ellenség hullája illatos", a kései utódok szerint
„felemelő érzés, ha az ellenséged a földön fekszik".
Köszönhetően annak, hogy az ellenség a földön fekvéssel van elfoglalva, mi gyorsan lecseréljük a micisapkánkat egy rohamsisakra és csendben (hogy meg ne zavarjuk az ellenség pihenését, mert még a végen fel akar állni a rohadt) csipogjuk, hogy „az erőnk hatalmas, minket nem állít meg senki".
Ezzel a hatalmas erővel meg nem állunk a Valhalláig (, hogy ott mi a fenét fogunk csinálni az még nem világos), de az biztos, hogy nem fordulunk vissza.
A francba! Ez jól elcsesztük!
Ha maradtunk volna és csodák-csodájára megnyertük volna a harcot, akkor derült volna ki, hogy igazunk volt.
Az is mázsás súlyként nehezedik a szívünkre, hogy a szegény kígyó belehalt a bánatba, amit a távozásunk miatt érzett.
Lám , érdeklődött a műveik iránt !
Egy nagy piros pont jár érte …
Hoth páncélosai , Más vagy ?
Bár utóbbi nem túl polkorrekt.
Legutóbbi eszmecserénkhez :
https://www.szombat.org/politika/jeruzsalemi-rabbik-elitelik-a-zsido-imat-a-templom-hegyen
A szombat.org cikke nem tért ki arra, hogy a judaizmusnak hány különböző irányzata létezik.
A vallási értelemben legliberálisabb az un. reform irányzat. Ezt a legkonzervatívabb irányzatok nem is tekintik zsidónak. A kevésbé elfogultak is túlzásnak tartják a reformok viselkedését.
Egy a reformokat csipkedő vicc :
Ki terhes a zsidó esküvőn?
Az ortodoxoknál az örömanya.
A konzervatívoknál a menyasszony.
A reformoknál a rabbi.
A következő egy vicces eset a Kneszet történetéből :
A Kneszetben képviselői helyeket szerzett a legliberálisabb párt, a MEREC. A párt vezetői úgy döntöttek, hogy egy olyan bizottságba, melynek elnöke egy ultraortodox rabbi, azt a tagjukat delegálják, aki egyrészt a bizottság által kezelt ügyek nagytudású szakértője és mellesleg közismerten homoszexuális. (*)
Amikor ez a képviselő első ízben vett részt a bizottság munkájában, az ülés szünetében az újságírók kérdezték, hogy milyen fogadtatásban részesült az ultraortodox elnöktől.
A válasz : Kezet nyújtott. Rám mosolygott és azt mondta, hogy de legalább nem vagy reform.
Ami a Templom Hegyet illeti, a liberálisabb vallási irányzatok nem fogadják el ezt a tiltást.
Megjegyzendő, hogy Ben Gvir maga is vallásos.
———————-
*) Abban az időben ez még egyáltalán nem volt elfogadott
Hallottam hírét az eltérésnek a két csapat közt …
Kohn vásárol egy vadonatúj Maseratit. Álomszép karosszéria, csodálatos extrák és 260-as végsebesség. Ám Kohnné hallani sem akar arról, hogy beüljön az új kocsiba, amíg nincs rajta a brohe, a rabbi áldása. Kohn elmegy az ortodox rabbihoz:
– Rabelében, vettem egy Maseratit, kellene rá egy brohe.
– Na ja, egy brohe ! De mi az a Maserati ?
Kohn elmegy a reformrabbihoz :
– Rabbi, vettem egy Maseratit, kellene rá egy brohe.
– Na ja, egy Maserati ! De mi az a brohe ?
Aranyos.
הכהן הגדול היחיד שהיה יכול להיכנס לקודש הקודשים בבית המקדש, ורק ביום הכיפורים.
.Ez ma pont annyira kötelező érvényű, mint például a szombati munkavégzés tilalma
Azert meglepo, hogy ezt a Neokohn cikkiroja nem tudja, es a szerkesztosegben senkinek nem tunik fel?
Egy szót se szólnék, ha csak ez száradna a szerkesztőségi tagok lelkén.
Bizonyos szempontból az egész helyzet igazából Netanjahu hibája. Ugyanis Netanjahu az évek-évtizedek során minden komolyabb és épelméjű izraeli politikussal összeveszett. Nemcsak politikailag, de személyesen is. Személyes ellenségeket kreált még olyan emberekből is, akik eredetileg még az ő kormányában kezdtek karriert, sőt politikai karriert – Naftali Benett, Beni Ganc élő példa erre (azt hiszem, Jair Lapid is, de ebben nem vagyok 100%-ra biztos). Ez még az izraeli belpolitikát felületesen ismerve is feltűnik.
Ezek után nem csoda, hogy csak olyan eszement fanatikusok maradnak meg Netanjahunak "koalíciós partnernek", mint Ben-Gvir.
U.I.: Amúgy azt olvastam, hogy Netanjahu mostanában épp a Joav Gallant-al történő összeveszést tervezi-szervezi. Márpedig Joav Gallant nemcsak saját kormányának védelmi minisztere (ami Izraelben mindig igencsak fajsűlyos kormányzati pozíció, de különösen az ilyen háborús időkben), de még saját Likud pártjának a tagja is. Nekem egyszerűen rejtély, hogy Netanjahu miért teremt hagyományt abból, hogy mindenkivel összeveszik.
Érthető a sértődöttsége annak, akit sértegetnek. Az is érthető, ha a sértett magánember nem kíván egy asztalnál ülni azzal, aki egyszer megsértette.
De egy politikusnak a sértettsége legyen az ő magánügye, amelynek nem lehet semmi hatása a közügyekre.
Ezt magyarazd el Ganznak, miutan Bibi feloszlatta a Kneszetet amikor eljott a rotacio ideje. Ez nem eppen sertes volt, hanem egeszen mas kategoria. Es az orszag sulyos arat fizetett a "trukkert". (Ha emlekszel, Bibi megakadalyozta a koltsegvetes megszavazasat marciusig, ami automatikusan uj valasztasokat jelentett.) Es a mostani jatszma, amibol Ganz mar kiszallt, ugy tunik nagysagrenddel nagyobb kart okoz, sot sokszaz ember eletebe is kerul. Mielott kilepett a kormanybol, Ganz mindent megprobalt, de szellel szemben nem lehet pisilni. Mar az is elkepesztoen nagyvonalu lepes volt, hogy egy ujabb eselyt adott.
Ganz ultimátumban követelt egy kormányhatározatot.
A kisebb baj, hogy egy ilyen ultimátum elegendő ok arra, hogy a miniszterelnök menessze a kis türelmetlent. Az igazi baj az volt, hogy amit Ganz megpróbált kierőszakolni, az sokak szerint katasztrófális helyzetbe hozhatta volna Izraelt.
Nem tartozom a "sokak" koze. Ezzel szemben a masik ket miniszter ultimatumai valoban katasztrofalis helyzetbe hoztak az orszagot.
Ha arra célzol, hogy Ben Gvir és Szmotrics rossz hírét keltették a világban, akkor ebben igazad van. De még ha Bibi lágyan turbékoló békecsirkéket ültetne a helyükre, a világ akkor se hagyná abba a free-free palestine sikoltozást.
Nem keltettek rossz hiruket a vilagban. Ok "keltettek" az izraeli kormany (es az orszag) rossz hiret. Nelkuluk az egesz haboru mas "fogadtatasban" reszesulhetett volna a vilagban. Es nekem egyetlen rossz szavam sincs hozzajuk. Ok pontosan azt "hozzak", amit evek ota csinalnak, es amit megigertek a szavazoiknak. A felelosseg azt terheli, aki ket nagyon fontos es kritikus miniszteriumot rajuk bizott azokutan, hogy a valasztasok elott meg mellejuk allni vagy egyutt fenykepezkedni sem volt hajlando veluk, annyira elhatarolodott toluk. Es ezt a Likud szavazok normalisnak tartottak, egy jo reszuk nagyot csalodott a kormanyban.
A háború többek között abban is különbözik egy szinházi előadástól, hogy a legritkább esetben célja a háborúnak a közönségsiker.
Mondjuk az, hogy az egesz vilag Izrael ellen van, hogy a nemzetkozi birosag veszelyezteti a politikusok, a tabornokok egy reszet, sot lehet, hogy egyszeru tartalekosokat is, a gazdasag zuhanorepules fele tart, a sekel arfolyama kezd katasztrofalissa valni….ez nem a kozonsegsikerrol szol, hanem az orszag tonkretetelerol. Hogy ertekelned a helyzetet, ha egy eszaki, vagy egy, a gazai hatar melletti telepulesen laknal, illetve nem laknal? Ez nem csak a kozonsegsiker hianya, ez katasztrofa.
Az izraeli gazdaság a háború egyik járulékos hatását szenvedi el, függetlenül a kellemetlen miniszterektől.
A világ csak akkor lenne hajlandó leszállni Izrael nyakáról, ha Izrael kivonulna a Gázai Övezetből és a kulcsokat Szinvár barátunknál hagyná. Amíg Izrael ezt az öngyilkos lépést meg nem teszi, a világ marad a free-free palestine csatakiáltás skandálásánál.
"Az izraeli gazdaság a háború egyik járulékos hatását szenvedi el"
Igen, Szmotrics is ezt mondta. De a problema az, hogy a keszulo koltsegvetesben ahelyett, hogy a haborus kiadasok kompenzalasat terveznek a kormany kiadasainak csokkentesevel, a koalicios penzek tovabbra is csobognak a kasszabol. Minden gazdasagi szakerto szerint a katasztrofa fele tart az orszag.
Amíg az ellenzék programja kizárólag „רק לא ביבי” és ennek érdekében nem hajlandóak belépni a koalicióba, addig Bibi nem rakhatja ki a szűrét se Szmotricsnak, se Ben Gvirnek.
Avigdor Lieberman és Gideon Szaár a Bibire duzzog, Jair Lapid az önjelölt politikus-zseni (, aki a Kneszet megkerülésével mondott le izraeli területekről, a béke érdekében) és a többi szavazat-vadász leszerepelt. Ezek Menáchem Begin cipője sarkáig se érnek fel.
A korábbi esetek részleteit eleve kevésbé ismerem, és amiről hallottam is korábban, annak java részét elfelejtettem mostanra. Úgyhogy ezekbe nem mennék bele, inkább maradok az aktualításoknál.
Ami viszont az aktuális Joav Gallant-esetet érinti, úgy látom, hogy kapásból 3 szálon viszi a szervezkedést Netanjahu. Egyrészt anti-izraeli narratíva terjesztésével vádolja meg saját védelmi miniszterét. Már erre is azt mondom: Mi van???? Másrészt mezei Likud-képviselőket bújt fel a Likudos védelmi miniszter bírálatára. Harmadrészt úgy ül le tárgyalni arról, hogy ki legyen Gallant utódja, hogy erről az újságokból is értesülni lehet, de mindjárt kétféle változatban is, mert olvastam Gabi Askenazi és Gideon Saar-féle változatot. Elképzelem, hogy ezek után milyen kedélyes lehet egy miniszterelnök és védelmi minisztere közötti megbeszélés…. Amúgy pedig, tessék ilyen körülmények között hatékonyan vezetni egy védelmi minisztériumot – háború idején! A helyzet teljesen abszurd szerintem. Az tuti, hogy Jahja Szinvar újonnan felkent Hamasz-vezér a csűrdöngölő palesztin megfelelőjét járja örömködve ezeket olvasva!
Ehhez képest nem hogy kontrollálni nem, de még befolyásolni sem tudja Ben-Gvir cselekedeteit. Ben-Gvir tudatosan és a saját szempontjából remekül kihasználja, hogy ő és a pártja pótolhatatlan lett Netanjahu korábbi cselekedetei/manőverei nyomán. Úgyhogy geopolitikailag nagyon kényes pillanatban rövid sétára indul a Templom-hegyen — azaz a cselekmény politikai részét értékelve és hasonlattal élve lőporraktárba megy cigire gyújtani. Erről ráadásul gondosan előre értesíti Netanjahut!
Ehhez jön még Ben-Gvir sétájának vallási vonatkozásai (amiről csak a lentebbi kommentjeitek alapján sejdítek valamit), meg a pár hónappal ezelőtt Ben-Gvir vs. Gallant csörte a repülőgépek rendelése ügyében.
"Nekem egyszerűen rejtély, hogy Netanjahu miért teremt hagyományt abból, hogy mindenkivel összeveszik."
Keresd a nőt! – lehet, hogy a köztörvényes bűnöző felesége a magyarázat, a háttérből.
Igor morte,
ezért a "köztörvényes"böffentésedért,már kezdhetsz egy jó ügyvédet keresni.Akkor válik majd a témád érdekessé,amikor rájönnek a te hátteredre.
Ijesztgecc gyuri.
Azt akarod, ne aludjak nyugodtan.
Hogy örökké a TEV-et sejtsem a nyomomban.
Csacsi vagy gyuri.
Ha egyetlen zsidókra jellemzőt lehet említeni: provokatívok.
Mindenhol / mindenkor / mindenkivel szemben.
Aztán ajvékolnak, mikor pofánvágják őket érte.
Neked aztán vanviziló bőr a képeden.
Egy zsidó portálon kétpofára zsidózol, majd az általad provokáltakat minősíted provokativoknak.
Ahogy a zsidók jelen vannak minden(!) nemzsidó portálon a véleményükkel, úgy lehet jelen egy goj egy zsidó portálon a véleményével.
Bonyolult számodra?
Te barom!
Tőlem itt fordulhatsz fel.
Csupán azt írtam, hogy egy ocsmány provokátor ne sokat ugasson provokációkról.
Csupán zsidó nagyképűségből, ne írj önellentmondásos baromságokat, hanem próbáld agyilag fölfogni: amennyiben ti, zsidajok, minden szarba beleüthetitek azt a ronda kampós orrotokat, ne kérd számon egy goj jelenlétét a zsidóknak fönntartott(?) oldalon.
Én is szeretlek!
Dögölj meg!
Kivédhetetlen, tőrőlmetszett zsidó repost: szellemes, és lefegyverző.
Drakula!
Dögölj meg!
Ámén-ámén.
Igor morte,
remélem engem is szeretsz, mert nem biztos,hogy ifjú koromban nem e rossz helyre spricceltem?!
Igor morte,
"bolond lukból bolond szél fúj!"
Igor morte,
a pofonokról még csak álmodhatsz.Húzd ki a kezedet a biliből,mert orrba vág a házmester.
241Dávid zsoltára.
"Az Úré a föld s annak teljessége; a föld kereksége s annak lakosai. (2Sám 23,1;2Móz 19,5)
Ha megéhezném, nem mondanám meg néked, mert enyém e világ és ennek mindene."
Az ember csak használatra kapta a földet. Istentől kapják művelésre, őrzésre. Ahogy
az Édenkertben: műveld és őrizd! Tulajdonjogot az ember nem kap felette, csak használati jogot, művelési jogot és őrzési jogot.
De hat a vita eppen ezekrol a jogokrol szol.
A muszlim világ tulajdonának tekinti a Templomhegyet holott, a zsidók kapták azt örökségül Istentől.
Jeruzsálemet a teljes Szentírás 823-szor említi, beleszámítva a Sion elnevezést, mely 161 alkalommal fordul elő. Ezzel szemben a Koránban nyoma sincs a városra utaló kifejezéseknek.
A hegyen álló mecset le fog romboltatni, és helyére megépül majd a 3. jeruzsálemi templom.
De addig meg sok ver folyik majd.
Sajnos, igen.